核心觀點：用來展示中國風格的東西會有很多，但挑選應該基于一定的文化知識。否則當中國文化成為“元素”，當中國風格只剩下“調料”，人們都注意碎片化的包裝起來的東西，而沒有精神貫穿和支持，就只能讓人聯想到“買櫝還珠” 　　

　　上海世博會越來越近了，很多人又關心同樣的問題，我們的中國館要挑選哪些東西用來呈現中國文化、呈現中國風格？

　　三年前，大家非常關心奧運會開幕式。等到開幕那天，我們看到了卷軸的形式，還有活字印刷、水墨畫、絲綢之路，再加上京劇、牽線木偶、古代禮樂和太極拳……表演相當精彩，但畢竟“一小時載不動五千年”，否則就有可能變成一本“中國文化概論”了。概論是什么？就是好像什么都有，但實際上什么都沒有。

　　所以，所謂中國風格，應該是一講出來，人們馬上會有自然的反應，說這是“中國的”。比如說起日本，人們就會想起浮世繪，以至于17、18世紀的歐洲認為浮世繪就代表了東方。

　　那到底什么才能代表“中國風格”？什么是中國有、而其他國家沒有的呢？

　　說實在話，到現在我也沒法給出一個很完整、很確切的答案。我只能說，一些事情會對我們有啟發。比如說一些NBA籃球明星，胳膊上的刺青是漢字；吳冠中的畫，技法和原料似乎是西洋的，但是，他有中國風格、中國味道在里面，一看就和西洋人的畫不一樣；小提琴協奏曲《梁祝》，樂器大多是西洋的，形式也是西洋的，但是，它的旋律卻很有中國味道。

　　我覺得，味道這個東西，說不清、道不明，但是它卻很重要，可以讓人很直觀地感受到“這是中國的”。盡管如此，我們還是可以從味道的表層下，窺見出有中國特色的文化。

　　在我看來，中國的文化，可能有五個方面非常重要，第一個是漢字的閱讀書寫和漢字思維；第二個是儒家學說，以及儒家一整套有關國家、社會和個人的設計；第三個是“儒家治世，佛教治心，道教治身”“三教合一”的精神世界；第四個是理解和詮釋宇宙的“陰陽五行”學說，以及在這套學說基礎上發展出來的知識、觀念和技術；最后一個是天圓地方的觀念。

　　用來展示中國風格的東西會有很多，但挑選應該基于一定的文化知識。否則，如果把一些中國象征都只是當作“元素”，我感覺有一點像食品添加劑。現在，不太主張用食品添加劑，因為它破壞天然，影響健康。“元素”有點兒像把文化和傳統當作裝飾性的小掛件，看上去五彩繽紛，但是“七寶樓臺，拆碎下來不成片斷”。

　　我始終覺得，中國象征也好，中國元素也好，更重要的，是其背后要有精神來貫穿。沒有這個精神的貫穿，表面上樣樣都是“中國”，內涵恰恰不是“中國”。出現畫面的時候，來一個紅色的中國結；奏交響樂的時候，突然插上兩段鑼鼓和京胡，這是不是中國化？是不是呈現了“中國”？未必。我覺得中國傳統是一個整體，是一個有歷史、有精神的文化。所以，我一直很擔心，當中國文化成為“元素”，當中國風格只剩下“調料”，人們都注意碎片化的包裝起來的東西，而沒有精神貫穿和支持，這只能讓人“買櫝還珠”。（葛兆光）

（責編：劉寶琴）