北邊出了個“小沈陽”，滬上又傾城爭說周立波。前不久，兩人同城獻藝，大有“打擂臺”的意味。

　　筆者是原籍浙江的上海人，平時操滬語。但不知為什么，就是不覺得上海話好聽，特別是滬語中出現了越來越多在我聽來是“俗不可耐”的片語和發音以后。譬如，把“京片子”里一個“爽”字可以全部窮盡的意思，非用“sa gen”來說(我懷疑與“suck+根”這類不雅的洋涇浜英語詞源有關)，男男女女都掛在口上。記得當年小女年幼時從學校里學來這話，飯桌上脫口而出，曾被我嚴厲訓斥一頓。至于“nei yizuote”(把他做掉)這類源自黑社會切口的言語，一般的所謂正派上海人大概都不敢說。不知捧周的上海學者們平時說也不說。

　　可能是部分因為對滬語懷有偏見——— 其實語言都在盡職地為操這種語言的人群服務，無優劣之分——— 我對朋友向我推薦的周立波海派清口鮮有好感。誠然，聽的時候有時也會爆出笑聲，但那都是因為周觸及了時弊，稍稍消解了久積胸中的塊壘罷了。由此我悟出，周之所以受熱捧，是因為我們草民生活中供人出氣的“安全閥”太少，周算是提供了小小的一個。于是才會有人說周立波這樣的人一百年才出一個。

　　然而，周立波又是聰敏或稱狡黠的，他主要從衣食住行等聽眾喜聞樂見的民生問題取材，至于超民生的大問題，要么不碰，要么打個擦邊球。他會在調侃“做官的”同時，擠兌“憂國憂民”。同儕錢文忠評周時說：“我覺得周立波很無意地打開了我們民族一個長期以來的巨大心結，他發現了‘文革’最大的特點是荒誕，他用了反諷的東西，把這些過去當笑話談，當一件東西你可以嘲諷它，說明這件事情就過去了。他用他特有的方式，化解了我們一個沉重的歷史包袱。”其實，這正是周立波精明地(絕非“很無意地”)為自己可被容忍設定的底線。但凡經歷過“文革”又愛較真的人怕是都不敢同意，歷時十年之久如此沉重的歷史包袱，輕描淡寫“噱”上幾句，就可化解。學歷史的錢教授本人相信嗎？

　　周立波還有一句名言，叫做吃大蒜的跟喝咖啡的混不到一起去(大意)。這句話強烈透露出喝咖啡一族的優越感，使人萌生對“十里洋場”的極度厭惡，對本來就因為足球比賽等小事弄得地域對立日甚的現狀，毫無好處；同時又反映說話的人對西方文化實在知之有限。依我有限的經驗，洋人愛吃大蒜的不在少數，如果嫌吃完口舌留“香”，嚼塊膠姆糖就是了。近年來，作為膳食補充劑，大蒜和胡蘿卜幾成優選，對預防感冒和過敏尤其有效。現在中國人舉行婚禮都講求洋派，可是大概沒多少人知道，早期西洋婚禮乃至在今日的某些西方婚禮上，伴娘需捧持大蒜，以其辛辣氣味，驅逐邪惡接近新人。所以，拿大蒜和咖啡作苦蒂與甘瓜之比，只能說明膚淺。說到我個人，既愛吃大蒜，又喜喝咖啡，但我既不喜愛周立波，也不喜愛“小沈陽”。（陸谷孫）

（責編：劉寶琴）