眾生不太了解佛，但佛的口號卻是“普度眾生”，既然如此，那就應(yīng)當(dāng)懂得珍惜世間萬物，包括天價的云錦。動輒十?dāng)?shù)萬元的一件袈裟，到底給誰貼了金？于釋永信，當(dāng)然是貼了金，不花一分錢卻得了一件價值16萬的袈裟，怎么說也極其劃算。但于佛，卻未必是貼金，假如佛是真的普度眾生的話。

　　于云錦制作方南京云錦研究所，更是貼了金，和尚一穿，云錦立馬揚名海外，釋永信只不過當(dāng)了一回托兒，而云錦的價值卻是立馬翻番，這當(dāng)然就是貼金的最終效果。

　　因此說，一方說是白送，一方說是白拿，其間不過是做了一回活廣告，云錦制作方也只是一次商業(yè)炒作，如此而已。

　　然而，怪就怪在這里，炒作就炒作，又何必拿“金線就價值5萬元”作賣點呢？又何必拿“總價值16萬”作賣點呢？

　　商家有商業(yè)道德，佛家有佛家戒律，社會有公德規(guī)范。商家怎么做廣告，是他的自由，但一旦將廣告做的惡俗到如此程度，卻真的讓人感覺惡心透頂。云錦到底在打什么牌？是質(zhì)量牌？還是豪華牌？質(zhì)量可以風(fēng)行世界，但一味的奢侈豪華卻恐怕不適合于中國的國情，那只能有一種后果，既市場越來越狹窄，利潤越來越小。

　　佛家的戒律里面，有沒有“袈裟必奢”這一條？有沒有“佛像必費”這一條？如果有，他就難以普度任何人，這就好比“朱門酒肉臭”是一個道理。朱門里臭了肉，對應(yīng)的是路有凍死骨，大量的耗費金錢造袈裟，必然對應(yīng)凡人的無衣穿。

　　云錦為啥沒有送給低保戶？哪怕是一片云錦布料？因為低保戶不能給云錦制作方任何廣告效應(yīng)，也不能使云錦制作方獲得任何利益，而釋永信就能。這里面沒有佛，也沒有愛，只有赤裸裸的商業(yè)利益。（李振忠）

　?。ㄘ?zé)編：李艷）