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      尊重地震博物館的多元價值
      www.fjnet.cn?2009-05-08 10:02? ?來源:CCTV    我來說兩句

        爭鳴>>> “范跑跑”的眼鏡也算地震“藏品”?!

        汶川地震博物館原定于5月12日14時28分的開館時間已提前到11日。內藏第一艘沖到映秀的沖鋒舟,飛機殘骸,救災工具,“范跑跑”的眼鏡等。在地震中被埋36天后救出的“豬堅強”,也將作為特殊館員在它的生態豬舍與觀眾見面。(5月7日《重慶晚報》)

        汶川地震周年祭馬上就要到了,作為汶川地震周年紀念的一個重頭項目——汶川地震博物館也即將對公眾開放。給災區帶來慘重損失的地震,在地震中罹難的亡者,在抗震救災中涌現的英雄人物和事跡,都將在這個地震博物館中得到體現和紀念。

        以上提到的所有這些,都是意料之中的事情,但是這個地震博物館最大的亮點不在于它對地震的記憶,也不在于它對抗震救災英雄和事跡的彰顯,而在于它展品的多元化,以及由此體現的紀念意義上的多元化。

        為什么一頭豬可以進入神圣莊嚴的地震博物館,得到全國人民的瞻仰?因為作為一條震后余生的豬,它同樣向我們詮釋了生命的頑強和寶貴;它同樣應該得到生存下去的權利。地震面前,所有的生命都值得珍惜;災難面前,所有的抗爭精神都應該得到贊揚。

        如果說這頭叫“豬堅強”的豬入選博物館還是因為它身上所體現出的頑強生命力的話,那么被稱為“范跑跑”的前中學教師范美忠,他的眼鏡能夠成為博物館的展品,就更加具有不同一般的意義。即使是經過全國媒體和網上網下的多番爭議,現在“范跑跑”在很多人的眼里仍舊還是貪生怕死、不顧學生安危只管自己逃命的負面典型。這種和主流抗震救災精神背道而馳的“反面榜樣”,他的眼鏡為何也能入選汶川地震博物館?這肯定是一個讓很多人感到迷惑的問題。

        “范跑跑”當時到底應該不應該跑?不同的人有不同的解讀,至今尚無定論。但是把“他”也放入博物館,卻給了我們一個多元化思考的理由。即使我們承認他是“反面榜樣”,不認可他的價值取向,但卻無法否認他也是地震期間的客觀存在。從他的身上,我們可以看到災難面前人性的多面和復雜,這同樣是值得回顧和“展覽”的。

        展品的多元化,代表了價值的多元化;價值的多元化,體現了社會的多元化。而能夠承認這種多元化,本身就是一種進步。(苑廣闊)

      (責編:李艷)


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