5月4日，身著夏裝的行人在北京街頭行走。

　　筆者的職業是編輯，自然對遣詞造句有些較真。近來，“空穴來風”這個詞的正確使用著實讓我犯難。本來絕大多數詞典都有著一致的解釋，認為此詞出自戰國時代楚國宋玉的《風賦》：“臣聞于師，枳句來巢，空穴來風。其所托者然，則風氣殊焉。”本指有了孔洞便會進風，后用來比喻自身存在弱點，流言蜚語得以乘隙而入。宋代孫光憲在《北夢瑣言》，以及現代文學家茅盾在《蝕·追求》中都用過“空穴來風”，意思都是指傳言不是沒有根據。

　　但隨著第五版《現代漢語詞典》的推出，情況發生了逆轉。在與原版幾乎一樣的詞義解釋末尾加上了“現多用來比喻消息和傳說毫無根據。”從傳言有根據到毫無根據，這個180度的轉彎，多少有些難以理解。當一個詞的意思從白到黑，或者既可指白也可指黑，變化之大，可算得上典型一例了。

　　詞語的變化折射出時代的變遷。讓普通公眾絕不望文生義，都成為一絲不茍的語言專家是不現實的苛刻，大眾傳媒對母語的正確使用承擔著推廣示范的表率作用。但不求甚解、浮躁馬虎的工作態度，讓望文生義代替了查證求解，令以訛傳訛取代了示范表率。都在誤用也就無所謂誤用。文字學家也只得承認現實，讓相互矛盾的解釋同聚一個詞條之下，只是苦了好求甚解的國人和傾心漢語的洋人。

　　如此從正到反，從黑至白的顛覆性變化，每時每刻都在發生，只是量變的積累是微弱和漸進式的。一旦拉開時間的卷尺測量，巨大的差異就會使人大跌眼鏡。

　　有人說，女性裙子的長短和經濟繁榮社會民主的程度的成反比。只要溫度合適，超短裙、低腰褲、露背裝在繁華市井頻頻入眼。不用回到舊社會，就是30年以前，這樣的服飾哪個良家婦女敢穿？從風塵女子的裝束到時尚美女的最愛，從三從四德的束縛到個性解放的自由，服飾的顛覆，規范的變更，讓我們生活的社會從里到外都脫胎換骨。昨天還是三妻四妾、女子無才便是德的男權社會，今天卻已成男人也休照顧產婦的產假，女干部開始爭取和男干部同年齡退休的民主、平等時代。

　　從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的市場經濟體制，從割資本主義尾巴到民營經濟也是國民經濟重要組成部分，從知識越多越反動到科學技術是第一生產力，太多的例子詮釋著從黑到白、從白到黑的翻轉。似乎沒有什么不可以變，也沒有什么不在變。因而有人認為規則就是要逾越的，觀念就是要突破的，道德就是要顛覆的。過分、過激、過頭的“前衛”言行紛紛出籠，標準的混亂，價值觀的混淆，也讓許多人迷茫和困惑。

　　撥開迷霧，追溯根本，總有一些基本的理念理想決定著社會發展變化的基本方向。人類要擺脫物質的匱乏，追求身心的自由和愛與被愛、信任與忠誠，實現平等和睦和諧相處，幾千年來矢志不渝。社會制度的建設與創新，經濟體制的與時俱進，道德規范的發展變化，無不要適應、服從并服務于歷史發展的軌跡。不適應的教條被丟棄，失效的規范被廢止，有礙發展的體制被打破。新的架構圍繞不變的理想追求拔地而起，新的標準適應時代的要求破土而出。

　　長衫去了，短裙來了。盡管這變化來得有些快，對眼球的刺激有些強，對心弦的撥動有些猛，但既然我們對未來美好生活的追求不曾止步，那就沒有理由哀聲嘆氣地抱怨世風日下，人心不古。社會轉型期的多元多樣孕育著新的標準規范，變革期的迷茫困惑激發著新的理性思考和探索實踐。可以肯定，社會生活方方面面的變化仍將不斷發生。在紛繁復雜中站穩腳跟，在五光十色中堅定方向，中國發展進步的車輪就會繼續堅定不移地滾滾向前。（王甘武）

　　（責編：劉寶琴）