香港一名叫陶杰的專欄作家近日撰文稱菲律賓是“仆人國家”，引起軒然大波。陶杰在他的“仆人國家”文章中提到：菲律賓聲稱擁有南沙群島主權，作為愛國者的他萬萬不能忍受，因香港就有超過13萬名菲律賓傭工，“作為仆人國家，不能對主人還擊”。陶杰還警告自家的菲傭，要想加薪就得承認并告之自己的同胞，南沙群島主權屬于中國。(4月7日《成都商報》)

上星期天，上千名在香港的菲律賓傭工，要求陶杰為他文章中那句“仆人國家”道歉。

仔細看過陶杰的文章，也請教過身邊的西方朋友，大家覺得只不過是陶杰一貫的文筆，嘲笑的不是菲律賓人，而是那些自認為很愛國的中國人，拿菲律賓傭工來當托。只不過誰也沒有想到，菲律賓的反應如此激烈，要上升到限制陶杰入境的局面。也許是因為香港已經回歸，菲律賓政府要給這個他們眼中的“愛國作家”一點顏色，醉翁之意不在酒。

在這里不討論是陶杰骨子里面歧視那些菲律賓傭工，還是菲律賓人和政府缺乏幽默感，倒是想討論一下華人社會對陶杰這篇文章引發的后果的反應。

因為談到南沙問題，并且把菲律賓稱為“仆人國家”，加上菲律賓政府配合，宣布限制入境，馬上有人把陶杰定義為“愛國作家”，網上出現了很多中國網友支持陶杰的帖子。

相信這讓很多定義自己“愛國”、一直看不慣陶杰的人很不是滋味。就在今年的報紙上，還有專欄作者這樣批評陶杰，“人必自侮而后人侮之”，稱陶杰長期靠侮辱自己的國家、民族、文化來賣弄其文筆和換取豐裕生活，吹捧英國文化、“大和魂”精神，不惜雙膝發軟、五體投地，本人對此還沾沾自喜，旁人則早已視之為笑柄與丑類教訓，教導“才子”什么叫做尊重與自重，“才子”應公開道歉才是。

不過，現在如果陶杰道歉，肯定會有很多的“愛國青年”不答應了。只是看到一個“愛國作家”就這樣誕生了，有點讓人哭笑不得。