國務(wù)院總理溫家寶3月29號到31號在湖北考察工作。他先后到仙桃、武漢等地，來到田間地頭，深入企業(yè)車間，走訪居民家庭。在武漢江通動畫股份有限公司，溫家寶強調(diào)我們應(yīng)該有自己的動漫產(chǎn)業(yè)。（2009年03月31日中國廣播網(wǎng)）。　　

　　動漫，在中國人眼中早已被歸屬于小孩子的專利，如果一定再要加上一個年齡界限的話，那么“學(xué)齡前”便再適合不過了。至少國產(chǎn)動漫對這一條可謂是奉為神旨，以至于6歲的小學(xué)生都已不屑于觀看國產(chǎn)的“小孩子”動畫，轉(zhuǎn)而開始“崇洋媚外”。因為中國人的傳統(tǒng)——凡是小孩的東西都應(yīng)該被冠上“教育”這個根本前提，動漫自然也不例外，于是乎國產(chǎn)動畫便有了一條最鮮明的特色——說教，而且是不加掩飾的說教。當作為課外娛樂的國產(chǎn)動畫都已充斥著說教色彩時，我們又是不是該理解孩子們對于境外動畫趨之若鶩的行為呢？　　

　　要說動漫大國，首推日本。但日本動畫的開山鼻祖，阿童木的創(chuàng)作者手冢治蟲，他的作品靈感來源卻是中國動畫里的孫悟空。嚴格說來，日本動漫的源頭來自中國。但自《鐵臂阿童木》誕生已48年，動漫產(chǎn)業(yè)成為了日本經(jīng)濟支柱之一，而反觀國產(chǎn)動畫，依舊是《西游記》《哪吒鬧海》幾部經(jīng)典年復(fù)一年顛來倒去地回放。或許在國人眼中不怎么惹人喜歡的日本，若非要找出一條值得敬佩的精神的話，那么就是日本人對本國文化的宣揚無疑是做得極好的。至少于動漫產(chǎn)業(yè)，它讓世界認識了日本。與中國不同，日本的動漫是全民性的，有著嚴格的劃分等級，不單單只針對小孩，也有大量為年輕人甚至老年人量身打造的作品。也正是如此，日本人對動漫文化精神的詮釋更多的是通過故事情節(jié)的本身與人物行為來表達。如果中國的動漫是高高在上的訓(xùn)斥的話，那么日本的動漫則更多的側(cè)重于朋友間友誼。沒有仰視，或許便是日本動漫的過人之處。　　

　　在筆者看來，國產(chǎn)動漫求發(fā)展不應(yīng)是依賴于廣電總局禁播境外動畫這種消極的抵抗措施，首先該思考的應(yīng)該是如何“長大”。當動漫不再只屬于小孩子，那么禁錮在國產(chǎn)動漫上的枷鎖便相應(yīng)的得以釋放。現(xiàn)今國產(chǎn)動漫所面臨的問題無疑便是投資少，回報低，制作粗糙。國產(chǎn)動漫論繪畫功底比不上日本，電腦特效又比之歐美遜色許多，再加上利潤低，投資方不愿往沒有消費能力的兒童身上“砸錢”，缺少投資，便形成了如今國產(chǎn)動漫的尷尬境遇。要說日本動漫產(chǎn)業(yè)之所以如此繁榮，其經(jīng)濟回報大多數(shù)來源于購買動漫產(chǎn)品周邊的青少年，這類人群大多是15到20多歲，具有一定的消費能力，國產(chǎn)動畫要解決資金難的問題或許更多的應(yīng)該往這些人身上下功夫，如何能吸青少年的注意，這點極為重要。至于技術(shù)，日本有專門的聲優(yōu)學(xué)校（聲優(yōu)即為配音演員），對于動漫的重視已達到令人咂舌的地步。　　

　　而在我國，高校動漫專業(yè)尚屬新興專業(yè)，所謂投資與回報是成正比的，日本動漫產(chǎn)業(yè)的繁榮并不是虛有其表。國產(chǎn)動漫要求發(fā)展，技術(shù)少不了，或許我們應(yīng)該收回對于這個“幼稚”產(chǎn)業(yè)的輕視目光，放開某些無足輕重的束縛，讓國產(chǎn)動漫從現(xiàn)在開始“長大”。（王煒薇）

（責編：劉寶琴）