曾國藩是湖南人，中國絕大部分人知道。而知道影視才女徐靜蕾是北京人的，中國有幾億。可也許大多數人都不知道，這兩位古今毫不交融的名人同為湖南老鄉。徐靜蕾的老家，離湖南雙峰曾國藩故居僅僅30公里。(3月27日金鷹報)

　　這個重大發現，是徐靜蕾的博客剛剛獲得全球最受關注50強的時候，有人告訴《金鷹報》記者，記者費好大周折在北京找到徐靜蕾的父親徐子建求證才得到的：“是湖南湘潭，但準確地說，她的籍貫在湖南雙峰。現在家里的戶口本上，徐靜蕾的籍貫填的就是湖南雙峰。”徐子建說這話時呵呵直笑。

　　有意思的是，湘潭市委宣傳部宣傳干事聽記者介紹這事后，先是感到意外，繼而表示一定要向有關領導匯報，爭取把徐靜蕾的籍貫“落戶”湘潭。而雙峰那邊聽到湘潭的情況后急了：“徐子建是在湘潭出生的沒錯，可他三歲就離開湘潭了。現在他和徐靜蕾的戶口本上填的都是籍貫湖南雙峰呢。我們這邊縣領導已經交代過，徐靜蕾就是雙峰人，是雙峰的文化名人。”

　　又有好戲看了，雙峰湘潭兩地為爭徐靜蕾祖籍恐怕要進行一次較量。

　　近年來，類似的名人籍貫及文化資源之爭屢見不鮮，浙江杭州與安徽徽州績溪爭胡雪巖籍貫；浙江蕭山、諸暨和紹興爭搶西施；安徽渦陽和河南洛邑爭搶老子；河南南陽和湖北襄陽爭搶諸葛亮等。如果說爭胡雪巖、老子、諸葛亮等歷史名人還能有點名人效應，提高點地域的知名度，打造一種名人品牌，那么，爭徐靜蕾又會得到什么效應呢？換言之，徐靜蕾算什么名人？有什么好爭的？

　　作為影視演員，徐靜蕾不算出眾，恐怕更多的人是從她寫博客竄紅才注意到她的，她的博客號稱知性女性的博客，我還真沒看出知性在哪里。博客里除了幾篇有點個人隱私內容的小文章外，其他也就是個流水帳，說說今天碰到的人和事，或發發照片、牢騷什么的，談不上有啥內容有什么文筆，倒覺得有很多都很難稱其為文章。可就這樣的博客還火了，曾火得有了一種濃濃的商業味，說白了，就是一種純粹的商業炒作。然而，徐靜蕾的姑夫倒臉大，稱雙峰出了曾國藩一家和蔡和森一家外，現在最有名的，可能就是徐靜蕾了，只是雙峰人并不知道家鄉出了個這么個有名的明星。

　　連家鄉人都不知道徐靜蕾的名氣，只有靠媒體和家人給造勢了。報道稱，徐家重修祖墳也想借點徐靜蕾的“星”氣。徐家祖墳曾成了別人家的菜地，幾年前因徐靜蕾出了名，花高價將墓地買了回來，然后立了墓碑，最后一個落名就是“曾孫女靜蕾”。墓碑立起來后，經常有一些學生模樣的年輕人沖著墓碑上“靜蕾”這兩個字，而前來獻鮮花甚至拍照，徐家祖墳成了當地“靜迷”圣地！這都什么事啊？簡直讓人無法理解。

　　不可否認，爭名人有時能帶來社會影響，成為有競爭力的資源。但是，爭名人也要講文化，有道理。從雙峰湘潭兩地爭徐靜蕾祖籍上，我看不出什么文化什么道理，倒覺得有一種庸俗、蒼白、牽強之感。徐靜蕾，不過是商業炒作下的一個造勢明星，如果說她有一點名，也只能是炒出的名，爭這樣的“名”，搶這樣的“星”，頂多能吸引一點浮躁淺薄的粉絲，滿足一些人的虛榮心，圖一時樂呵，能給地方發展和百姓生活的提高帶來多少好處？（董宏達）

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（責編：李艷）