周洪宇當了五年人大代表就提了101項議案，包括關于義務教育實行免費的議案、關于國家統一綱領的議案，等等。他的一些議案紛紛被采納。于是，他便有了個雅號，“周大炮”。

    周大炮提出的議案實事求是、代表了民意，自然是很值得贊揚的。對于這些議案的提出和被采納，他拿出人付過來的架勢開導眾生：“不是你說了就了不起，比政府高明了”。（第10期《了望東方周刊》）這就有些不像一門大炮放出來的一發炮彈了。

    人大代表應該是“民”的身份，是“民”的代表。關于誰“高明”的一炮，透露出一個兩千年來的傳統意識：高貴者最聰明。誰是高貴者？雖然孟夫子有“民為貴,社稷次之,君為輕。”之說，但專制獨裁社會所表現出來的，則是無不把有權者視為高貴，故而有“權貴”一詞，又從來視百姓為草芥，稱百姓為“蟻民”。即使時至今日，也照樣有“一把手絕對真理，二把手相對真理，其他人全都沒有理”。權力即“高明”。周大炮一下子無意中認可了這一專制傳統認知，便自認為人大代表參政、議政，是不能把自己放錯了位置，不能因為弄出個議案又被政府采納，就自認為“比政府高明了”。

    毛主席曾為誰是高明翻了案，他說：高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明。盡管他老人家實踐這句話的時候，做得并不算好，但他的這條“最高指示”的本質卻無疑是正確的。

    政府官員有他的許多局限性，一當官就容易犯官僚主義，走到百姓中的時間少了，上下應酬的時間多了；聽到百姓的真實聲音少了，想當然的思維多了。人民代表就不同了，他們要代表百姓參政、議政，就必然要走到百姓中間去，傾聽百姓心聲，注目百姓情緒，感受百姓脈搏，要不然你怎么還能叫人民代表呢？倘若一個代表不到百姓中間去聽取百姓的喜怒哀樂，而是首先想想政府官員愛聽什么，討厭什么，然后關在辦公室寫什么“議案”，那種議案提得再多，議案理由有一大堆，也是花拳繡腿，中看不中用。當然就要拜倒在“政府高明”腳下了。又倘若代表議案是真正從民眾中來的，但卻因為總是仰視政府官員，心里有個根深蒂固的傳統理念-----“政府高明”，就難免生出自我卑微的心態，也就難免缺少了底氣，對真正代表民意的議案還敢于據理力爭嗎？

    一個真正的人民代表，又是真正代表人民提出了反映百姓切身利益的議案，就應該有自我高明的心態，該高調提出的就該強勢亮出，該大聲疾呼的就該吶喊，該質疑的就該理直氣壯，該堅持不懈的就該有一股韌勁。看“高明”者的眼色行事，還當什么人民代表？！

    政協委員鐘南山先生前年曾這樣當著國家藥監局官員的面“質問”：“一個‘羅紅霉素’品種就達40多種。我當了45年的大夫，在查房時也幾乎看不懂。這些所謂‘新藥’五花八門，這些批號是怎么拿到的？”讓國家藥監局的官員始料不及，十分尷尬。

    一個人民代表不進言、不敢言、不直言、不仗義執言，何以謂之代表？又何以謂之“大炮”？(曹友琴)    

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（責編：李艷）