楊志今：堅持正確創(chuàng)作方向 推動文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)

《論文化建設(shè)——重要論述摘編》分專題選編了毛澤東、鄧小平、江 澤民和胡錦濤同志關(guān)于加強(qiáng)文化建設(shè)的一系列精辟論述，這些論述涵蓋了文化建設(shè)的方方面面，體現(xiàn)了我們黨對加強(qiáng)文化建設(shè)的高度重視和遠(yuǎn)見卓識，反映了黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期加強(qiáng)文化建設(shè)的思想內(nèi)涵和基本精神，是推進(jìn)新形勢下文化改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》中黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想，對于堅持正確創(chuàng)作方向、推動文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)，有重要指導(dǎo)作用。

堅持正確創(chuàng)作方向、推動文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)，最重要的是始終堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我們黨從走上中國歷史舞臺的那天起，就始終高揚(yáng)自己的文化理想，代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向，自覺承擔(dān)起發(fā)展先進(jìn)文化的歷史使命。社會主義先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)的，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。推動文藝創(chuàng)作繁榮發(fā)展，創(chuàng)作更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀文藝作品，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和內(nèi)在要求。當(dāng)前文藝創(chuàng)作中思想貧弱已成為難出扛鼎之作的重要原因之一。唯有堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)創(chuàng)作，用正確價值觀展現(xiàn)思想力量，用多彩樂章奏響主旋律，用優(yōu)秀作品禮贊偉大時代，才能確保創(chuàng)作始終堅持正確方向，始終保持生機(jī)活力，源源不斷地推出優(yōu)秀作品。要引導(dǎo)廣大文藝工作者全面貫徹 “二為”方向和“雙百”方針，樹立高度的文化自覺和文化自信，以國家發(fā)展和民族進(jìn)步為念，自覺把藝術(shù)理想融入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐，以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象，創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品。始終堅持社會效益至上，積極追求和認(rèn)真對待作品的社會效果，弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，通過生動感人的藝術(shù)形象，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，提高大眾審美情趣，自覺抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)，在中國特色社會主義文化發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)文藝工作新局面。

堅持正確創(chuàng)作方向、推動文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)，最根本的是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。一切進(jìn)步的文藝創(chuàng)作都源于人民、為了人民、屬于人民。人民是文化建設(shè)的服務(wù)對象和依靠主體，也是文藝作品的最終評判者，這是唯物史觀在文藝創(chuàng)作生產(chǎn)中的根本體現(xiàn)。我們的作家藝術(shù)家，只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，解決好為什么人這個創(chuàng)作思想的根本性問題，才能在紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實面前，保持清醒的頭腦，堅守正確的文化立場。只有讓創(chuàng)作深深植根于人民創(chuàng)造歷史的濃厚沃土，既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，才能創(chuàng)作出經(jīng)得起時代和歷史檢驗、深受人民歡迎、對社會有深刻影響的優(yōu)秀作品。要引導(dǎo)廣大文藝工作者牢固樹立人民至上理念，把人民作為文藝的表現(xiàn)主體，用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神哺育自己，在人民推動變革的非凡實踐中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造、實現(xiàn)藝術(shù)進(jìn)步。堅持把人民群眾喜歡不喜歡、滿意不滿意、接受不接受、認(rèn)可不認(rèn)可作為評價作品的根本標(biāo)準(zhǔn)，努力把群眾評價、專家評價、市場檢驗統(tǒng)一起來，完善作品評價體系和激勵機(jī)制，提高群眾評價權(quán)重，增加群眾的評判權(quán)和話語權(quán)。