共產黨員不信仰宗教 更有利于宗教的發展

就理論而言，馬克思主義宗教觀揭示了宗教產生、發展和消亡的客觀規律，認為只有宗教賴以存在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要達到這樣的狀態，需要相當漫長的歷史過程，在此之前，正如列寧所言，以行政力量消滅宗教的企圖，只能提高人們對宗教的興趣，反而會妨礙宗教真正的消亡。可以說，宗教走向最終消亡可能比階級、國家的消亡還要久遠。基于這樣的科學認識，中國共產黨主張既不能用行政力量發展宗教，也不能用行政力量消滅宗教，而必須根據黨在各個歷史時期的根本任務，通過宗教信仰自由政策妥善處理宗教問題。就黨的任務和宗旨而言，中國共產黨代表最廣大人民群眾的根本利益，當然也包括代表信教群眾的利益。而代表信教群眾的根本利益，除了代表他們的政治利益、經濟利益，也包括要尊重他們精神上信仰宗教的自由權利。中國革命和建設的歷史都充分證明，黨同信教群眾在根本利益上的一致性是主要的，而在宗教信仰問題上的差異性是次要的，因此在正確方針政策指引下，完全可以做到“政治上團結合作，信仰上互相尊重”，共同致力于革命和建設各個時期的大目標。同時，中國共產黨始終堅持依靠最廣大人民群眾的力量，而其中當然也包括廣大信教群眾。所以，繼續貫徹落實宗教信仰自由政策是黨團結、凝聚廣大信教群眾，鞏固和發展同宗教界的愛國政治聯盟所必需的。

在改革開放的今天，全國人民面臨的偉大任務之一就是全面建設中國特色社會主義。而這一社會制度的最大優越性就在于能夠促進社會生產力的健康發展，能夠使各族人民共同團結奮斗，共同繁榮發展，同時也能夠使逐漸強大的中國成為維護世界和平，謀求世界人民共同福祉的中堅力量。為此，就必須廣泛凝聚人心，匯聚力量，動員全國各族人民齊心協力地為共同的歷史使命發揮作用，貢獻力量。在這一任務面前，宗教具有不容忽視的社會影響力，因此，實事求是地尋求在政教分離的前提下的政教和諧關系，維護好這種和諧的關系，對于推動落實宗教信仰自由政策、發展民族文化、促進民族統一都將起到一定的積極作用。

總之，共產黨員在入黨時既然已經選擇了共產主義的理想信念，選擇了唯物主義的世界觀和無神論立場，就不能再信仰作為唯心主義和有神論的宗教。作為黨員，應當不斷加強馬克思主義的理論修養，不斷堅定辯證唯物主義的世界觀和無神論立場，堅定共產主義的理想信念，以馬克思主義的世界觀正確認識和處理宗教問題，認真執行黨的宗教工作基本方針，尊重宗教信仰自由，堅持政教分離原則，為建設宗教和諧的新型政教關系而努力。只有這樣才真正有益于黨，有益于宗教的健康發展，有益于切實尊重和保護公民的宗教信仰自由權利，有益于促進宗教和諧，也有益于黨員個人的成長與發展。

（作者系全國青聯宗教界別工作委員會秘書長、民建中央文化委員會委員、中國佛教協會理事）