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      新中國經典電影的歷史價值與當下意義

      www.xpshebei.com?2011-10-26 17:05? 饒曙光?來源:人民網-《人民日報》 我來說兩句

      《建國大業》

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      新中國電影的歷史經驗告訴我們,凡是獲得本土觀眾的文化認同和審美認同的影片,大多是與本民族的價值觀和審美經驗相一致的影片。主流價值觀和審美觀的有效建構和表達,是中國電影核心競爭力的基石,也是中國電影核心競爭力的法寶。

      在新中國60多年的電影歷史上,一大批優秀電影在廣大觀眾中產生了廣泛積極的影響,形成了經久不衰的歷史記憶、情感記憶,并在時間的流逝中積淀為具有永恒魅力的經典。眾所周知,新中國成立之前電影生產主要集中于上海,電影發行主要依賴上海和南洋,電影觀眾則主要是大中城市的小市民階層。新中國成立以后,這種格局發生了根本性的、歷史性的變化,在政治、經濟和文化合力的推動下形成了與其它任何電影形態都不一樣的新中國電影范式。

      新中國“十七年”電影在新中國電影事業體制下形成了獨特的“工農兵電影流派”,并以革命英雄主義為其主旋律,最終完成了“英雄神話”

      在新的文藝方針指引下,大量工農兵形象以主人翁的姿態走上了銀幕,成為了新中國電影一個劃時代的特色。“十七年”電影無論是解放敘事(如《白毛女》、《柳堡的故事》、《紅色娘子軍》),英雄敘事(如《南征北戰》、《董存瑞》、《上甘嶺》、《紅旗譜》、《青春之歌》、《小兵張嘎》、《烈火中永生》),革命歷史敘事(如《林則徐》、《甲午風云》),還是新生活敘事(如《今天我休息》、《五朵金花》、《我們村里的年輕人》),民族敘事(如《冰山上的來客》、《劉三姐》、《阿詩瑪》)等,都充滿了自信、向上、樂觀的精神,洋溢著現實主義精神和浪漫主義色彩。其中,最具光彩和感染力的就是英雄形象的塑造。這些充滿著性格魅力和崇高的精神力量的英雄形象是人民群眾中的優秀代表,構成了一幅真正的時代英雄畫卷,代表了那個時代人們的世界觀、人生觀、精神理想和價值追求,培養了一代人乃至數代人的英雄主義情結。這些英雄形象不僅是屬于個人的,更是屬于時代,屬于集體,屬于中華民族共同的歷史記憶、情感記憶,甚至成為民族精神的象征,所蘊含的主流價值、核心價值至今仍然具有強大的感染力和滲透力。在藝術表現方面,這些作品都注重情節的豐富性、多樣性,注重民族文化敘事傳統的傳承與創新,建構了“中國老百姓喜聞樂見的形式”,在藝術上也達到了爐火純青的程度,成為了那個時代最流行的電影。

      更重要的是,新中國在成立之初就舉全國之力迅速建立起了覆蓋全國各地的廠礦、農村和部隊的發行放映網絡,使廣大工農兵群眾享受到了觀賞電影的權力,從電影的百花園中取得豐富的精神食糧,受到巨大的教育和鼓舞。他們熱愛表現他們自己的電影,電影甚至成為他們日常生活必不可少的重要內容。工農兵電影、英雄電影的不斷生產在培養了自身大批電影觀眾的同時,也改變了他們的欣賞趣味和欣賞習慣。反過來,觀眾的欣賞趣味和欣賞習慣又影響到電影的創作和拍攝,使得工農兵電影、英雄電影的再生產也變得非常容易和順暢。換句話說,工農兵電影、英雄電影培養了大批忠實的觀眾,在一個特殊的歷史時期內也不斷創造出觀影奇觀乃至票房奇跡。

      新中國“十七年”電影以強烈的英雄主義精神、理想主義精神、社會主義優越感和民族自豪感,幫助上個世紀五六十年代塑造了一種難以復制的樂觀的、向上的社會生活氛圍,培養出了 “50年代”和“知青”一代人的英雄崇拜情懷和情結。這一時代氛圍感染了他們,成為他們不可磨滅的終生記憶。“十七年的電影的主流充滿革命的激情和健康的情趣,迥異于那種游離于歷史潮流之外、熱衷于瑣褻情欲和迎合庸俗趣味的電影文化。中國電影為鞏固新生的社會主義經濟基礎和政治制度,為移風易俗,把人民培養成為具有崇高革命理想和健康審美趣味的社會主義新人,為增進中國人民和世界各國人民的友誼,作出了卓越的貢獻,發揮了強大威力。”

      在新時期思想解放的歷史背景下,不少作品關注現實人生,對社會生活、民族傳統進行文化觀照和反思,具備了一種史詩品格

      1978年12月,黨的十一屆三中全會確立了實事求是、解放思想的基本路線,開創了中國歷史上新的發展時期。老中青藝術家都煥發出了空前的創作熱情和激情,同臺獻藝,創作出了一大批在電影史上占有重要地位的佳作如《小花》、《天云山傳奇》、《喜盈門》、《人到中年》、《城南舊事》、《少林寺》、《牧馬人》、《人生》、《孫中山》、《芙蓉鎮》等。不少作品體現了現代中國電影難得一見的批判性和內省性氣質,具有了更豐富的文化內涵和人性內涵,其代表性作品有吳天明的《人生》、丁蔭楠的《孫中山》以及謝晉的《天云山傳奇》和《芙蓉鎮》。從藝術表現和風格的層面看,不少作品克服了急功近利直奔政治性主題以及直白顯豁的表達方式,延續并發揚光大了《小城之春》、《林家鋪子》、《早春二月》的詩意傳統,大大提升了中國電影的審美境界和品格,代表性作品有《巴山夜雨》、《城南舊事》、《鄉音》等。另外,合拍片《少林寺》于1982年在國內公映,產生了巨大的反響,直接推動了中國武俠電影又一次高潮的到來,引領了中國電影的市場潮流。《喜盈門》的全國觀影觀眾達到5.7億人次,其成本僅為39萬元,創造的利潤竟達151萬元,成本利潤率達384.6%,實現了社會效益與經濟效益的高度統一。特別值得一提的是謝晉電影,他的代表性作品《天云山傳奇》、《牧馬人》、《芙蓉鎮》都引起了廣泛而熱烈的爭論,對中國觀眾的影響是其他導演難以匹敵的。謝晉之所以能贏得最大層面的觀眾,在于他的電影能及時捕捉并表達時代的潮流和情緒,同時也善于抓住大眾的審美趣味和觀賞心理。正如謝晉自己所說:是時代造就了我的電影。

      一系列有關電影改革的新政策和新舉措,為中國電影產業化及其發展搭建了一個堅實的平臺,并直接促成了2003—2011年中國電影連續的大幅度增長

      1987年3月,在全國故事影片創作會議上,電影主管部門首次明確提出“突出主旋律,堅持多樣化”的口號。1989—1991年,借助于新中國成立40周年、中國共產黨誕辰70周年,一批主要以政府投資為主、具有中國特色的“大片”如《巍巍昆侖》、《百色起義》、《開國大典》、《大決戰》(遼沈戰役、淮海戰役、平津戰役)、《周恩來》應運而生,成為電影創作生產主流。1999年前后,借助于新中國成立50周年的氛圍和契機,出現了一大批優秀影片如《橫空出世》、《我的1919》、《生死抉擇》等。這些影片的基本內涵和精神實質是與中華民族的偉大復興和強國夢想以及民族主義情緒相吻合的。《生死抉擇》擊敗了同時期幾乎所有進口大片,僅在北京的票房就達1726萬,創造了國產影片票房收入的奇跡,成為2000年中國市場的票房收入冠軍。

      2002年11月召開的黨的十六大將“文化建設”和“文化體制改革”并置,提出要“積極發展文化事業和文化產業”,“完善文化產業政策,支持文化產業發展,增強我國文化產業的整體實力和競爭力”。其后,國家廣電總局出臺的一系列有關電影改革的新政策和新舉措,直接促成了2003—2011年中國電影連續的大幅度增長。實踐證明,這些改革政策和措施不僅是符合客觀實際的,而且也帶來了積極的市場變化,成功地應對了加入WTO中國電影面臨的種種難題和風險。

      如果說電影全面產業化改革之前的主流大片主要以政府投資為主的話,引起巨大轟動并且創出了3000多萬票房收入的《云水謠》,以其成功的商業化、市場化運作極大地拓展了主流電影的敘事空間和市場空間,對于中國主流電影、尤其是主流大片的市場化生存及其產業之路具有不可估量的意義。在產業化、數字化、現代化、國際化新的語境中,電影欣賞和消費最重要的環節是傳播。電影創作和生產要充分認識并尊重電影的藝術規律、市場規律和傳播規律,合理地依靠市場化的手段、商業化的運作來推動電影的有效傳播。從某種意義上說,“全明星”的《建國大業》通過娛樂的外包裝“柔性表達”了大家熟知的歷史和政治,使其成為了共同消費、集體狂歡的儀式,從而使觀眾體驗到電影 “集體感知對象”不可替代的魅力。《建國大業》將歷史場景與時尚元素結合,將主流價值觀用當代觀眾容易接受的方式去表現,并通過市場化的手段、商業化的運作形成了中國特色的“事件電影”,有助于當代中國的主流文化建設,也有助于主流價值觀和審美觀的有效傳播。《唐山大地震》在堅持“三貼近”原則的基礎上進一步貼近電影產業化發展和觀眾觀賞需求,不掩飾現實生活中的矛盾,不回避現實生活中人們的生存困境、道德困境、情感困境并給予電影化的呈現,體現了現實主義電影創作的深化,實現了現實主義的現代化轉換。值得注意的是,在全球化背景下,中國成功的主流大片最終都體現在與本土觀眾及其現實生活的血肉聯系上,體現在與民族文化傳統、本土電影傳統的血肉聯系上。如果中國電影每年有3到5部《云水謠》、《建國大業》、《唐山大地震》這樣的主流大片,那么不僅會有效地提高中國電影的市場競爭力和市場占有率,而且更能有效地提升中國電影的形象,有效地提升中國電影的文化軟實力。

      電影是一個民族的文化表達,國產電影大片在創造視聽奇觀的同時,還要創造審美景觀、思想景觀,推動中國電影盡快從電影生產大國變為電影生產、電影傳播的強國

      電影歸根到底是一種文化,它反映整個時代的文化狀態和人們的生存狀態,表達人們的感情和愿望,傳播主流價值觀,增進對民族文化、民族精神的情感化認同。縱觀世界電影史和中國電影史,不管是默片還是有聲,不管是黑白還是彩色,不管是膠片還是數字,能夠真正留在電影史上作為里程碑和航標燈的作品,90%以上都是表述一個國家、一個民族、一個時代主流價值觀和審美觀的作品。新中國電影的歷史經驗告訴我們,凡是獲得本土觀眾的文化認同和審美認同的影片,多是與本民族的價值觀和審美經驗相一致的影片。主流價值觀和審美觀的有效建構和表達,是中國電影核心競爭力的基石,也是中國電影核心競爭力的法寶。

      電影創作要自覺增強文化自信、文化自覺、文化自強、文化擔當;以藝術化、審美化的方式觀察和反映現實生活,以藝術創作的激情關注社會生活的時代變遷,立足于現實和發展的需要,貼近不斷變化中的觀眾和市場,調整創作視角,拓展創作內容,豐富創作形式,不斷激發藝術創新活力,把高科技有效轉化為藝術創新能力、藝術表現能力,打造富震撼力和穿透力的視聽景觀,使電影敘事最大限度地實現“較大的思想深度和意識到的歷史內容、同莎士比亞劇作的情節的生動性和豐富性的完美的融合”,打造有“中國特色、中國風格、中國氣派”,同時又有市場競爭力和市場占有率的文化產品,有效表達主流價值觀和審美觀,有效激發全國人民對民族文化(包括優秀電影傳統)的認同感和自豪感,激發全國人民的民族自尊心、自信心和自強意識。同時,中國電影也要勇于走出去,用大量思想高超、藝術精湛、具有較高科技含量和人文含量的優秀主流電影作品,向全世界充分地、有魅力地展示現代化的、充滿活力和創新精神的國家形象。總之,對于中國主流電影尤其是主流大片來說,在創造視聽奇觀的同時,還要創造審美景觀、文化景觀、思想景觀,還要攀登精神的高峰、時代的高峰,實現產業發展與文化表達的統一,藝術家個性風格與滿足觀眾欣賞需求的統一,推動中國電影盡快從電影生產大國變為電影生產、電影傳播的強國。

      • 責任編輯:王秀欽
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