辛亥革命百年紀(jì)念，想起一句話：有心修得百年渡。

有何“心”？拯救中華之心。“一自海禁開，外夷勢跋扈”，列強(qiáng)外夷對中國鯨吞蠶食瓜分豆剖，清朝政府腐敗黑暗昏庸無能，“四萬萬人同一哭，天下何處是神州”？此時，“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，不愿忍受奴役和壓迫的仁人志士和勞苦大眾在苦難中覺醒，奔走呼號奮起反抗。辛亥革命爆發(fā)，一舉推翻清王朝，結(jié)束了兩千年的封建君主專制制度，建立了中華民國；極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野；開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命。其雖未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國的進(jìn)步潮流打開了閘門。百年過后，仍然扣人心激人心振人心。

振何“心”？振興中華之心。孫中山第一個喊出了振興中華的口號，呼喚“萬眾一心，急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流，而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國家，為民所有、為民所治、為民所享者也。”一聲振興中華，至今振聾發(fā)聵。一切熱愛祖國、愛我中華的人們，不論屬于哪一個黨派團(tuán)體，不論屬于哪一個民族，不論抱有哪一種信仰，不論居住在何地，一聲振興中華，便引心向往之，亦能心心相印。

沉睡的巨獅醒了，“有心”就好，有志事成。何以還要“有心修得百年渡”？

振興中華之大業(yè)，不會一蹴而就，難以心想事成。而振興中華之心，是億萬人民的集體意志，要不斷凝聚，休養(yǎng)磨練，鍥而不舍，長期堅守。孫中山說，“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。”

這“最后成功之一日”究竟多遠(yuǎn)？要以“百年”度量。

歷史學(xué)家章開沅說，紀(jì)念辛亥革命應(yīng)該把視野放寬闊一點(diǎn)，不僅僅一個辛亥百年的事情，至少應(yīng)該重視三個一百年：一個是作為辛亥革命背景的一百年、一個是辛亥以來的這一百年，同時還應(yīng)該在這個基礎(chǔ)上放眼今后的一百年。從這三百年中，我們才能較為完整地把握中華民族從沉淪中走向復(fù)興的歷程。

如果說辛亥革命前的一百年，中華民族陷入悲慘沉淪之境，那么辛亥革命后的這一百年，中華民族則是在艱難曲折中昂揚(yáng)奮起。這一百年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民締造新中國，開辟中華民族復(fù)興的嶄新紀(jì)元，在歷史新時期開辟中國特色社會主義道路，創(chuàng)造了世人驚嘆的傳奇成就，迎來民族復(fù)興的光明前景。“最后成功之一日”，就在今后的這一百年里，而成功的密碼，就在于這兩百年來一代代人前赴后繼矢志不移的民族復(fù)興追求與夢想。

辛亥百年說百年，有心修得百年渡。振興中華之心，百年愈堅；奮斗不息之念，百年不變。不動搖、不懈怠、不折騰，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，中華民族偉大復(fù)興百年可期！