“源頭活水”貴在“清如許”。新聞的“源頭”在哪里？不同的新聞?dòng)^有不同的選擇，也決定了其“活水”的清澈度與涵養(yǎng)力。正在全國(guó)開展的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，用實(shí)踐對(duì)此作出了回答。

新聞不是憑空產(chǎn)生的，它是真實(shí)世界的反映。但是，不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，反映出來(lái)的“新聞世界”與“真實(shí)世界”是有差異的。當(dāng)“新聞世界”與“真實(shí)世界”總體上重合時(shí)，新聞的“源頭活水”才是完全清澈透明的，才對(duì)社會(huì)富有涵養(yǎng)力。這就對(duì)新聞實(shí)踐的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法提出了鮮明的要求。

大千世界，人是主宰，人的活動(dòng)就應(yīng)是新聞的源頭所在。人民群眾既是一切奮斗目標(biāo)的主體對(duì)象，又是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力源泉。毫無(wú)疑問(wèn)，新聞就應(yīng)當(dāng)站在人民群眾的立場(chǎng)上，真實(shí)反映他們的酸甜苦辣，真切感知他們的喜怒哀樂(lè)，真情體會(huì)他們的安危冷暖。新聞人就應(yīng)當(dāng)和人民群眾在一起，在無(wú)距離有感情中，傳播民情民意民聲。一些新聞作品、文藝作品、影視作品不好看，百姓不感興趣，就在于遠(yuǎn)離了人民群眾，沒(méi)有與百姓的脈搏一起跳動(dòng)，缺少了生動(dòng)體現(xiàn)百姓心思情感的語(yǔ)言。只聚焦于極少部分人，樂(lè)道于個(gè)體化的“杯水風(fēng)波”，而讓大多數(shù)人“被沉默”，大多數(shù)人就會(huì)用“不看”表態(tài)。

植根于什么樣的土壤，就會(huì)獲得什么樣的營(yíng)養(yǎng)。只在網(wǎng)絡(luò)上的虛擬世界遨游，只在冬暖夏涼的高樓大廈中苦思冥想，只在空泛的概念、蒼白的道理上進(jìn)行邏輯推演，思想就有枯竭的危險(xiǎn)，思維就會(huì)缺乏創(chuàng)新的活力，思考容易出現(xiàn)不切實(shí)際的癥狀。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，也是一切思考判斷的起點(diǎn)，更是新聞的“大地”。只有堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，扎根廣闊的大地，扎根現(xiàn)實(shí)的基層，扎根實(shí)際的一線，新聞才會(huì)汲取不竭的養(yǎng)分，新聞“大廈”的地基才會(huì)牢固。

“對(duì)于一個(gè)手中只有榔頭的人，他所看到的問(wèn)題都是釘子”，這是美國(guó)大作家馬克·吐溫說(shuō)過(guò)的一句名言。不同的人有反映世界、觀察事物的不同方法，有的人喜歡用先入為主的思想觀念、預(yù)設(shè)固化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去觀察和反映，就如用一把榔頭對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和客觀事物一路敲打，必然使“新聞世界”成為“真實(shí)世界”的扭曲和變形。只有用實(shí)事求是的方法，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和客觀事物進(jìn)行理性的觀察和反映，“新聞世界”才會(huì)呈現(xiàn)“真實(shí)世界”的本來(lái)面目。從實(shí)際出發(fā)，全面而不片面，好就是好，不好就是不好，我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和客觀事物所形成的觀念看法才是客觀中允真實(shí)、體現(xiàn)事物發(fā)展規(guī)律的，同時(shí)也才能站得住腳、令人信服。

新聞傳播的目的，是要讓人們了解更多的信息，增長(zhǎng)更多的見識(shí)，汲取更多的思想養(yǎng)料，從而形成懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清的社會(huì)氛圍，凝聚積極進(jìn)取向上、推動(dòng)文明進(jìn)步的合力。我們相信，“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)的開展，一定可以使廣大讀者更多地傾聽人民呼聲，感受偉大時(shí)代，獲得前進(jìn)力量。