您所在的位置: 東南網(wǎng) > 理論頻道> 文史縱覽 > 正文
      讓熒屏“幸福”照亮現(xiàn)實(shí)生活
      www.xpshebei.com?2011-05-03 16:56? 薛晉文?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

      電視劇《幸福來(lái)敲門(mén)》掀起的“幸?!睕_擊波余波未了,《幸福生活在招手》、《誰(shuí)比誰(shuí)幸福》、《80 媳婦50媽》等“幸福劇”又將依次登臺(tái)亮相,“幸?!倍殖闪?011年電視劇關(guān)鍵熱詞。民眾對(duì)“幸福”的呼喚絕非一時(shí)的心血來(lái)潮和跟風(fēng)從眾,貌似偶然間引發(fā)的“幸福熱”背后抑或潛藏著諸多的必然性。

      幸福是什么?幸福即是實(shí)踐付出和心理滿(mǎn)足的和諧一致,是包括健康、情感、財(cái)富和理想等生活要素間的一種和諧共振狀態(tài)。惟其如此,幸福才會(huì)不經(jīng)意間來(lái)敲門(mén)。幸福固然包含著物質(zhì)層面的擁有和滿(mǎn)足,但更多指涉精神層面的感受,所以,幸福也可以狹義地理解為人的精神寄托、心靈安頓與人格實(shí)現(xiàn)。一旦人的精神需要、情感訴求和心理期待無(wú)法獲得充分滿(mǎn)足和應(yīng)有尊重,幸福的天平就會(huì)在失衡中倒向失望、嘆息和迷茫、無(wú)助的另一端,于是對(duì)幸福的呼喚和追尋就會(huì)異常迫切。

      物質(zhì)的富裕不等于幸福。經(jīng)過(guò)幾十年的快速發(fā)展,我們的物質(zhì)生活獲得了極大改善,人民生活水平顯著提高。但是,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,時(shí)代的文明程度,最終不取決于國(guó)民手中財(cái)富的占有程度,而決定于民眾的幸福高度。在注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),不能忘記創(chuàng)造幸福,發(fā)展經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)造幸福應(yīng)該同時(shí)并舉,它們都是中華民族走向偉大復(fù)興之路的第一要?jiǎng)?wù)。然而,諸如看病難、就業(yè)難、住房難、養(yǎng)老難、上學(xué)難等諸多堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)給民眾帶來(lái)了許多不幸福感。現(xiàn)實(shí)的瑕疵往往是藝術(shù)創(chuàng)作的根本推手,呼喚幸福來(lái)敲門(mén)就成了一種帶有時(shí)代胎記的主旋律情感,可以說(shuō),時(shí)代的匱乏召喚藝術(shù)作品的撫慰和補(bǔ)缺,藝術(shù)作品的流行源于生活的殘缺和破碎。正是在這樣的時(shí)代大背景下,以《老大的幸?!?、《媳婦的美好時(shí)代》、《張小五的春天》、《幸福來(lái)敲門(mén)》為代表的溫情劇在這兩年不約而同地走進(jìn)了觀眾的心靈深處。呼喚奮斗中的成功報(bào)償,期待婆媳之間的溫情暖意,祈禱婚姻的幸福美好,守望傳統(tǒng)美德滋潤(rùn)下的精神家園是此類(lèi)電視劇共同的審美理想和價(jià)值訴求。時(shí)代選擇藝術(shù),藝術(shù)契合時(shí)代需要,這些劇作緊握時(shí)代情感脈搏,緊扣現(xiàn)實(shí)人生中最柔弱和最敏感的細(xì)微之處反復(fù)咀嚼,以洞悉和審視現(xiàn)實(shí)缺憾和幸福盲區(qū),借助傳統(tǒng)美德的力量讓幸福的陽(yáng)光照進(jìn)堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí),讓和諧的甘霖驅(qū)走了人生的陰霾。由此引發(fā)的“幸福熱”現(xiàn)象昭示著家庭倫理劇現(xiàn)實(shí)主義的回歸,是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的會(huì)診和療傷。

      在多元文化語(yǔ)境下,出現(xiàn)林林總總的情感價(jià)值取向?qū)崒僬,F(xiàn)象,我們充分尊重個(gè)體生命的情感選擇。但是,過(guò)度鼓吹情感的極端自由化、極端物欲化,其實(shí)給當(dāng)今個(gè)體生命的幸福帶來(lái)了許多內(nèi)傷,有的人拿金錢(qián)的厚度去丈量情感的深度,有的人拿情感去游戲人生,有的人甘愿讓情感背負(fù)著良心的債務(wù),甚至面對(duì)情感只有討價(jià)還價(jià),沒(méi)有廉恥之心;面對(duì)情感只有怨天尤人,沒(méi)有敬畏之心;面對(duì)情感只有惟我獨(dú)尊,沒(méi)有以心換心……情感的超載、真情的異化和愛(ài)情的物化,可能是當(dāng)今部分民眾的不幸福之源。其實(shí),無(wú)論何時(shí)何地,情感的幸福只能用真心實(shí)意去培育,只能用溫情暖意去孵化,只能用責(zé)任和良知去守望。人為地讓情感背負(fù)太多的功利期待,人為地拿情感換取浮華的滿(mǎn)足,實(shí)際上已經(jīng)改寫(xiě)了情感的本來(lái)面目,所取得的幸??赡芸瓷先ス怩r亮麗,卻經(jīng)不起生活的考驗(yàn)和摔打。基于此,“幸福熱”現(xiàn)象的出現(xiàn),與其說(shuō)人們?cè)诳释腋?lái)敲門(mén),不如說(shuō)大聲疾呼為愛(ài)情減負(fù)、讓真情回歸、讓溫情回家?!缎腋?lái)敲門(mén)》中主人公幸福的秘笈在于情感的簡(jiǎn)單和純粹。全劇在溫情暖意和其樂(lè)融融中散發(fā)著一種圣潔的美麗、包容的寬廣和受難的崇高,他們追求幸福的驅(qū)動(dòng)力是相互之間的善心、愛(ài)心和良心。在全民尋找幸福的時(shí)代氛圍中,《幸福來(lái)敲門(mén)》的社會(huì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的藝術(shù)價(jià)值,它告訴我們什么是真正的人生幸福之門(mén):讓情感回到兩情相悅、真心付出與真誠(chéng)守望的純真狀態(tài),才是打開(kāi)幸福之門(mén)的唯一鑰匙。

      傳統(tǒng)美德可澆開(kāi)幸福花。如今一些人對(duì)幸福的迷路和困惑,很大程度上緣于我們對(duì)傳統(tǒng)美德的放逐和糟踐,事實(shí)上,現(xiàn)代文化中諸多負(fù)面性的文化元素需要傳統(tǒng)文化中的積極元素去引領(lǐng)和超拔,鄉(xiāng)土中國(guó)延續(xù)下來(lái)的溫情友善、古道熱腸、重情守義以及溫良恭儉讓等傳統(tǒng)美德對(duì)當(dāng)今時(shí)代的幸福焦慮癥和饑渴癥無(wú)疑是很好的苦口良藥。傳統(tǒng)文化需要現(xiàn)代文化去提升,現(xiàn)代文化需要傳統(tǒng)文化去調(diào)適,兩者的和諧共振才是時(shí)代與民眾的幸福根基,任何非此即彼的思維,都是對(duì)時(shí)代幸福的剝奪和傷害,這本該是常識(shí)性的問(wèn)題,只可惜我們?cè)谀暢WR(shí)中丟失了每個(gè)人的幸福。人類(lèi)在遭遇當(dāng)下生存的迷茫和困窘時(shí),本能的反應(yīng)就是試圖用過(guò)去拯救當(dāng)下,以避免生命的支架和精神的家園失去重心而坍塌,由是觀之,無(wú)論是“幸福熱”現(xiàn)象的出現(xiàn),還是《幸福來(lái)敲門(mén)》的熱播,恰恰是時(shí)代選擇和歷史發(fā)展的必然景觀。

      責(zé)任編輯:王秀欽
      相關(guān)新聞
      更多>>視頻現(xiàn)場(chǎng)
      更多>>囧視頻
      相關(guān)評(píng)論>> 
      主站蜘蛛池模板: 人妻少妇AV中文字幕乱码| 欧美黑人激情性久久| 在公交车里要了几次| 中文字幕日韩视频| 漂亮人妻洗澡被公强| 吃奶呻吟打开双腿做受动态图| 黄色免费一级片| 国产精品免费精品自在线观看 | 亚洲国产日韩在线人成下载| 脱顶胖熊老头同性tv| 国产成年网站v片在线观看| 6一10周岁毛片在线| 无遮挡h肉动漫网站| 久久香蕉国产线| 欧美一区二区三区久久综| 亚洲成a人v欧美综合天堂麻豆| 爱豆在线观看网址91|免费| 内射一区二区精品视频在线观看| 肉色无边(高h)| 国产二区在线播放| 高清波多野结衣一区二区三区| 天堂网在线观看在线观看精品 | 爽新片xxxxxxx| 免费在线你懂的| 精品人妻少妇一区二区| 四虎国产成人永久精品免费| 被黑化男配做到哭h| 国产在线乱子伦一区二区| 国产精品制服丝袜一区| 天天操天天干天天| 一本丁香综合久久久久不卡网站| 日韩电影免费在线观看网站| 人妻精品久久久久中文字幕| 精品人妻伦一二三区久久| 又大又粗又爽的三级小视频| 美女扒开屁股让男人桶| 国产激情一区二区三区| 免费看黄网站在线| 5566中文字幕| 国产精品盗摄一区二区在线| 一级国产黄色片|