“全面、協調、可持續發展”——科學詮釋馬克思主義歷史辯證法的具體內容

馬克思主義歷史辯證法是“實踐—總體”辯證法，其核心論點主要包括三個方面：一是總體性原則——人類社會是由人與自然、人與人之間各種關系構成的有機總體。現實社會中的任何社會現象、社會事物作為這個總體的組成部分存在于這個總體的聯系網絡之中,并通過與社會總體的這些聯系獲得自身規定性。社會總體的本質是人的實踐總體，是人在實踐活動中結成的一切社會關系的總和。人是社會總體的核心。馬克思指出：“黑人就是黑人。只有在一定的關系下，他才成為奴隸。紡紗機是紡棉花的機器。只有在一定的關系下，它才成為資本。”二是總體性結構——人類社會是由人類實踐活動創生的，以生產力發展為動力，以生產力、生產關系、上層建筑多重矛盾運動為基本構架，由眾多因素構成的不斷運動發展的有機總體。三是總體性方法——分析研究和處理社會歷史問題,必須把它放到它所依存的社會歷史總體的各種聯系及其流變之中,全面把握其內部豐富的規定性和它與其他社會因素的各種聯系。科學發展觀提出“全面、協調、可持續”的發展總要求和“統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人和自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放”的發展具體途徑，其哲學意蘊在于破除了過去教條式的對馬克思主義歷史辯證法的誤解，在社會主義歷史條件下科學詮釋了馬克思主義“實踐—總體”歷史辯證法。

第一，科學發展觀科學詮釋馬克思歷史辯證法的核心論點，破除對馬克思主義歷史辯證法的誤解及其帶來的的機械、線性思維方式，確立了指導社會主義建設的總體性思維。我們過去在制定社會主義建設的路線方針政策時，忽視人類社會、現實生活的總體性，片面地抓住某一點、某一方面，而忽視社會生活的其他方面，或者是力圖通過突出某一方面來推動其他方面，很少考慮社會整體的全面協調。例如，“大躍進”中片面突出發展鋼鐵，忽視生產力的內部協調，特別是生產力與社會總體關系的協調；在“文化大革命”中盲目地在上層建筑領域里搞“革命”，忽視發展生產力，忽視生產力、生產關系、上層建筑之間的內在聯系，忽視當代中國社會的總體實際狀況。所有這些都給我國社會主義建設造成重大損失。科學發展觀正是在總結社會主義建設歷史經驗的基礎上，突破我們過去對歷史辯證法的教條式簡單理解，在把發展生產力放在首位的同時，充分考慮生產力、生產關系、上層建筑之間關系的多樣性、立體性和現實社會的總體性，既考慮社會的物質文明問題，又考慮社會的精神文明、政治文明、社會文明、生態文明等各方面的問題，在社會主義現代化建設過程中，強調必須始終關注人與自然、人與人、人與社會之間關系的協調。

第二，科學發展觀科學詮釋馬克思主義歷史辯證法的唯物主義基礎和基本原理，糾正西方馬克思主義在這個問題上的失誤，從而劃清了馬克思主義與非馬克思主義的界限。西方馬克思主義突破第二國際對馬克思主義的錯誤解讀方式，突出歷史辯證法在馬克思主義思想中的核心地位。但它在論述、展開馬克思主義歷史辯證法的具體內容時，否定自然界的優先地位，抽掉了馬克思主義歷史辯證法的唯物主義基礎。科學發展觀以當今中國的客觀社會現實為基礎，深刻分析、全面把握當今中國的各種客觀社會矛盾，把馬克思主義理論與我國客觀社會現實相結合，破解改革開放和社會主義建設過程中的深層問題。顯然，科學發展觀始終立足于當今中國的客觀現實社會生活，其中蘊含的歷史辯證法思想與馬克思恩格斯是一致的，是以唯物主義為基礎的。西方馬克思主義的另一個失誤在于在突出歷史辯證法的總體性原則時，拋棄了馬克思主義歷史唯物主義基本原理。科學發展觀在強調社會歷史總體性時，始終把發展生產力放在首位，運用歷史唯物主義基本原理，研究、解決當前我國現代化建設面臨的各種問題。顯然，科學發展觀所蘊含“總體”是以生產力發展為基礎，以生產力、生產關系、上層建筑多重矛盾運動為基本構架，包含多種社會因素的現實社會歷史總體。科學發展觀在社會主義條件下實現了馬克思主義歷史辯證法的徹底創新，其中最突出之點就在于，實現了馬克思主義歷史唯物主義基本原理與馬克思主義總體性觀點的有機統一。