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      怎么看孔子:一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問題
      ——由電影《孔子》引出的思考
      www.xpshebei.com?2010-01-26 08:00? 周桂鈿?來源:北京日報(bào)    我來說兩句

      近幾年,我審讀過多種電視連續(xù)劇《孔子》劇本,感覺多數(shù)不好,主要的問題是對孔子、對儒學(xué)、對古代社會(huì)不了解,按現(xiàn)代人的思想胡編戲說,沒有同情的理解,也沒有敬畏的態(tài)度,把中華民族的形象代表隨便編排、糟蹋,這是不能讓天下中華兒女容忍的。近日,我在北京大學(xué)看了電影《孔子》,總體上感覺不錯(cuò),不過,對于孔子的思想、智慧揭示得還很不夠。因此,對于怎么看孔子這個(gè)問題,還有必要作進(jìn)一步的思考。

      ●電影《孔子》基本做到了“尊重圣人,不搞戲說”

      我曾三次參加審讀《孔子》電影劇本,覺得電影劇本比電視劇劇本要好一些。在籌拍《孔子》期間,孔氏宗親總會(huì)發(fā)表聲明:對胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》提出“要尊重圣人,不能搞戲說緋聞”。電影請周潤發(fā)扮演孔子。對此,網(wǎng)上議論紛紛。這些很讓我擔(dān)心。但是,我看了以后,覺得沒有太大問題,基本上可以過關(guān),基本做到了“尊重圣人,不搞戲說”。只是編劇方面仍然有一些細(xì)節(jié),值得推敲。

      比如電影中孔子說,子產(chǎn)是“先師”,老子是“尊師”。其實(shí),孔子與子產(chǎn)沒見過面,只是聽人家傳說子產(chǎn)“不仁”,他也沒有表示態(tài)度。后來聽說子產(chǎn)彌留之際跟他的接班人說治理國家有寬猛兩法,寬如水,猛如火,人死于水多,死于火少。因?yàn)榛鹗谷宋窇帧V挥惺ト瞬拍苡脤挼姆椒ㄖ螄?鬃勇牭竭@個(gè)信息后說:“再有人說子產(chǎn)不仁,我就不相信了。”并且從此得出這樣的體會(huì):寬猛相濟(jì),政治才能和諧。后來四川成都武侯祠有一對聯(lián)是:“能攻心,則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢,即寬猛皆誤,后來治蜀要深思。”這里講的“寬猛”就是子產(chǎn)、孔子說過的。孔子知道子產(chǎn)的死亡。孔子可能小于子產(chǎn)。這里沒有師生關(guān)系。孔子問禮于老子,這是一次請教,也不是師生關(guān)系。孔子入太廟,每事問。那么太廟里的許多人也都是孔子的老師。孔子說:“三人行,必有我?guī)熝伞!保ā墩撜Z·述而》)跟孔子一起出游的弟子就不止三人,那么,很多弟子就是孔子的老師。孔子“學(xué)無常師”,也是這種意義。毛澤東曾說要當(dāng)群眾的學(xué)生,我們不能說哪個(gè)普通百姓是毛澤東的老師。徐特立、黎錦熙是毛澤東的老師,就不是群眾那種“老師”。


      責(zé)任編輯:趙舒文
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