說是要搞好民族團結(jié)，有的人心里還殘留著叛亂分子的邏輯，表面上不說，心里在暗暗保持。尤其是藏民族的純潔性，對被同化的擔憂，對發(fā)展藏本性的“本民族利益考慮”，有一陣子實在讓我昏頭轉(zhuǎn)向。我當了18年的西藏自治區(qū)人大常委會的常委，我就弄不懂為什么西藏農(nóng)牧區(qū)的小學里，居然排斥學漢語漢文，取消學漢語漢文，說只有這樣才能保持藏民族的純潔性和藏文的發(fā)展。這種奇怪的狀況到上世紀90年代中期才改過來。現(xiàn)在好啦，漢語漢文（標準）成了我們國家的通用語。否則，一個西藏老百姓去內(nèi)地，不帶上一個翻譯是寸步難行的。

在我11歲的時候，一個貧寒的老阿媽在我給她買來30斤青稞口糧后對我說：“布，現(xiàn)在能活下去就算是一個幸福，其他事情我什么也不想去懂！”我說：“阿媽，你敢學幾句漢語嗎？古幾古幾，勞駕勞駕，你總會說吧？”老阿媽笑起來說：“那當然了，不會這幾句我早就餓死了，一點幸福也沒有了。”

原來，西藏叛亂的時候，就這么幾句簡單的藏語加漢語的哀求，也成了識別敵我的標識。古幾古幾是藏語，是懇求的意思。一天，搞西藏獨立的衛(wèi)教軍攻打小鎮(zhèn)的時候，老阿媽跑到解放軍的兵站，說了這么幾句就被解放軍救了。老阿媽清楚，如果你在叛匪跟前說兩句“勞駕勞駕”，衛(wèi)教軍就會把你當成漢人的走狗砍掉你的頭！

偏見和多疑，尤其是狹隘的民族主義是國際上一切反動勢力最需要高價收購的“民族特點”和“民族英雄姿態(tài)”。他們每天都在希望西藏人聽他們的，像狗一樣跟著他們跑。1904年，英國軍隊打進西藏并占領(lǐng)拉薩，后又簽訂了讓西藏政府賠大量銀子的拉薩條約。那時英帝國主義分子天天叫嚷我們要教會你們西藏獨立、教會“麥克馬洪線”這個新詞！至今這些毒素還在流淌，還在發(fā)著濃濃的臭氣。

“藏人要純種呀，不要讓漢人同化了呀！”過去有人一邊吃大米一邊說。看來，這只能是一種智商缺陷人的心理活動。如今的藏語不是受限制而是在發(fā)展，藏文不是消失，而是強勁地發(fā)展了，發(fā)展得生機勃勃，新的藏文藏語詞匯層出不窮，豐富多彩，表現(xiàn)出強大的生命力，這真是民族團結(jié)帶來的實惠。

古幾古幾，勞駕勞駕，是當年兵站王指導員學藏語時學出來的話，他教給了我，我教給了老阿媽！