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      楊宜音:契約社會還有多遠
      www.xpshebei.com?2009-12-23 11:19? ?來源:人民網-《人民論壇》    我來說兩句

      5012名受訪者認為 “誠信危機,道德失范” 是未來10年的嚴峻挑戰,占受訪人數的61.7%

      編者引言 當有陌生人對你說他的錢包丟了,沒錢回家,希望你給他一點錢,你不會心生憐憫,而是置之不理,因為你知道,他是個職業騙子;當你遇到困難,有陌生人前來幫助時,你也不會心存感激,而是小心謹慎,或者拒人于千里之外,因為你害怕他另有所圖;當你與外界交往時,盡管打起十二分精神,仍然有種不安全感,因為造假事件頻頻發生——孔子說,“人而無信,不知其可”。誠信,曾是中華民族的傳統道德,然而,隨著市場經濟的興起,誠信資源逐漸匱乏,信任危機逐漸凸顯。

      在當今中國社會,人與人之間,人與商業機構之間,企業與企業之間,個人和企業與政府之間,都處于一種相互之間缺乏某種信任和信用的危險局面。加強人與人之間的信任,解決誠信、信任危機,是當務之急。

      生人社會一方面要求人信任信用制度,另一方面,也會通過良性的互動,形成人際“普遍信任”

      人與人之間的信任實際上是一件非常有風險的事情。與此同時,信任作為一種預期又是生活中必需的。對此,人類社會發展出相應的對策,來保證人與人之間形成足夠的信任。

      當代社會是不同于傳統“熟人社會”的“生人社會”。生人社會是在社會流動中形成的。社會分工的加大,每個人離開本鄉本土,離開了“自己人”推斷的土壤,來到陌生人中間。每一個人都是匿名的,不被別人了解底細的,并且可能迅速離開而在茫茫人海中消失得無影無蹤的。因此,一些人恰恰利用了社會轉型,看到了所謂的“商機”,大行欺騙之道。

      用制度保障信用

      我們面對的現實是一個生人組成的社會。然而,生人社會未必就是可怕的,讓人提心吊膽,沒有安全感的社會。在生人社會中,依然可以通過制度和交往兩個方面來對信任提供保證。當然,這里的制度,不是親屬制度或擬親屬制度,而是信用制度和法律制度。這里的交往,不是長期交往,而是短期交往。信用制度在人類社會中一直在發展完善。在我們身邊就可以看到信用制度起作用的例子。例如,使用紙幣,房屋交易中的銀行擔保,考試作弊的懲罰,企業的誠信記錄等等。當所有人通過契約而不是人情,在規定的權利義務的合約中信守承諾,在大家認可的制度面前,平等地接受契約的制約,這樣就會得到制度為所有人的利益不受侵犯提供的保障。當生人社會同時也是契約社會時,人們在生人社會中依然可以得到安全感和自由。此外,生人社會的人際交往,要求人們對他人的知覺、判斷、歸因更為準確和正確。因而,對他人人格特征的知覺能力、交往中的分寸把握、自我保護意識、對他人所言的求證意識等都有了新要求。信任與盲從是不同的兩個概念。也就是說,信任將是有條件的,有根據的,而盲從是無條件的、根據不足的。


      責任編輯:趙舒文
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