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      當(dāng)前國外馬克思主義研究中的兩個重要問題
      www.xpshebei.com?2009-12-21 09:00? 李佃來?來源:光明日報    我來說兩句

      目前,國外馬克思主義的研究成果在中國呈現(xiàn)出加速增長的態(tài)勢,在人物、流派、命題等層面的探討上,都取得了重要的進(jìn)展。然而,需要引起注意的是,這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域中也存在著一些問題沒有得到解決,從而制約了國外馬克思主義研究的推進(jìn)與拓深。概括起來,主要有兩個問題最為突出:其一為國外馬克思主義研究之馬克思主義

      哲學(xué)史的視野問題,其二為國外馬克思主義研究之傳統(tǒng)界分與邊界厘定的問題。

      其一,在現(xiàn)行的學(xué)科分類中,國外馬克思主義與馬克思主義哲學(xué)史是被當(dāng)作兩個并列的二級學(xué)科來加以劃分的。這種學(xué)科分類雖然在一定意義上凸顯了國外馬克思主義研究的重要地位,但卻在邏輯上將國外馬克思主義與馬克思主義哲學(xué)史分離開來。因而,馬克思主義哲學(xué)史研究在范式上不能根本地容納國外馬克思主義,而國外馬克思主義研究則缺少馬克思主義哲學(xué)史的視野。因為,國外馬克思主義的形成雖然與西方種種哲學(xué)思潮的影響與刺激不無相關(guān),但其最為重要的思想資源,卻是馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)提供的。在某種意義上,國外馬克思主義理論家是以接續(xù)和推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)為根本旨向來進(jìn)行哲學(xué)創(chuàng)造的,他們的話語,往往是在以某種方式回應(yīng)馬克思主義哲學(xué)史上提出的理論問題與形成的思想現(xiàn)象。盧卡奇的“總體性辯證法”、葛蘭西的“實踐哲學(xué)”、科亨的“歷史唯物主義的辯護(hù)”,這些具有深刻影響力的思想觀點與理論進(jìn)路,都是在這樣的基礎(chǔ)上提出的。所以,國外馬克思主義的種種理論形態(tài),基本上都是馬克思主義哲學(xué)之特殊的歷史與邏輯交匯的產(chǎn)物,它們基本上沒有溢出馬克思主義哲學(xué)的理論傳統(tǒng),從一開始就是作為馬克思主義哲學(xué)“內(nèi)史”的組成部分而形成與發(fā)展的。因此,如果將它們生硬地分割開來進(jìn)而以此為起點去孤立地討論國外馬克思主義的理論話語,則不僅不可能深入到寬厚的哲學(xué)史邏輯中來清理哲學(xué)家是在什么樣的路向上提出和破解問題的,而且也難以完整地彰顯和說明國外馬克思主義研究的意義。

      其二,人們對國外馬克思主義的種種研究,經(jīng)常是在“西方馬克思主義”的名下進(jìn)行的。表面看來,這種學(xué)術(shù)定位似乎是為了彰顯西方馬克思主義的重要性,然而,深層地審視會發(fā)現(xiàn),這里連帶提出的是一個極為根本的問題,即如何分辨國外馬克思主義內(nèi)部傳統(tǒng)的差異以及如何界劃不同傳統(tǒng)的研究邊界的問題。


      責(zé)任編輯:趙舒文
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