一、推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，是馬克思主義理論品質的內在要求

十七屆四中全會《決定》首次把馬克思主義中國化、時代化、大眾化合在一起強調“三化”的整體性，既是我們黨對思想理論建設成功經驗的科學總結，也是對馬克思主義理論品質的新認識。也就是說，馬克思主義所固有的實踐性、時代性、人民性以及不可分割的內在統(tǒng)一性，決定了推進馬克思主義中國化的同時必須推進馬克思主義時代化、大眾化。

作為揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的科學理論，馬克思主義產生于實踐、運用于實踐、發(fā)展于實踐并最終由實踐來檢驗，它的生命力、真理價值只有在指導實踐中才能充分實現，而社會實踐是具體的歷史的，各個國家的具體情況千差萬別，這就要求把馬克思主義基本原理同各國具體實際相結合，賦予它鮮明的民族特色。列寧指出，馬克思的理論所提供的只是總的指導原理，而這些原理的應用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國。把馬克思主義運用于中國，就是要用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革不同歷史時期的實際問題，運用中國人民喜聞樂見的文化形式、思維習慣和表達方式來闡述馬克思主義，揭示中國革命、建設、改革的規(guī)律，使之成為具有中國風格、中國氣派的馬克思主義。

與時俱進地不斷回答實踐提出的最新課題并不斷賦予新的時代內涵，不斷開辟馬克思主義新境界，是馬克思主義永遠保持旺盛生命力的奧妙所在。這就要求把馬克思主義基本原理同時代特征結合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革遇到的新情況新問題，堅持和發(fā)展馬克思主義，使之成為適應時代需要、把握時代脈搏、回答時代課題、具有時代氣息的馬克思主義。

人民群眾始終是創(chuàng)造歷史的根本動力，是推動社會發(fā)展進步的創(chuàng)造性實踐的主體。實踐主體要達到預期目的，實現從必然王國到自由王國的不斷飛躍，僅靠分散的、盲目的自發(fā)探索是困難的，而必須有科學的理論指導。作為工人階級及其政黨的偉大認識工具，馬克思主義毫不隱瞞自己的階級立場，始終把服務工人階級和廣大人民作為自己的最高價值準則，馬克思主義只有為人民所掌握，才能變成認識世界和改造世界的強大物質力量，掌握的群眾越多，就越能顯現出強大的生命力和影響力。這就要求把馬克思主義基本原理同人民群眾的生動實踐結合起來，運用馬克思主義立場、觀點、方法，回答人們普遍關心的重大理論和實踐問題、熱點難點問題，普及和推廣馬克思主義，使之成為得到普遍認同、受到真誠信仰、擁有廣泛群眾的馬克思主義。

我們黨在領導中國革命、建設、改革的長期實踐中，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，實現了兩次歷史性飛躍，找到了兩條中國特色道路，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想三大理論成果和科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，為我們黨始終走在時代前列、始終成為引領中國發(fā)展進步的堅強領導核心提供了根本保證。世界在變化，形勢在發(fā)展，中國特色社會主義實踐在深入。適應形勢任務發(fā)展的新要求，解決我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，滿足人民群眾的新期待，迫切需要我們緊緊圍繞什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，不斷把馬克思主義中國化、時代化、大眾化推向前進。