社區居民價值觀在社區建設場域中居于核心地位，但社區居民價值觀理論研究與實踐發展脫節，經歷著中斷、重建、發展的歷史進程，建構社區居民價值觀培育外生動力和內生動力是當下社區建設的應有之義。

社區是社會構成單元，是城市的細胞。社區居民價值觀培育是社區建設的靈魂，貫穿社區建設始終，其培育狀況直接影響社區成員的素質和社區精神文明水平，影響社區成員的人際關系，影響社區建設目標是否能夠實現，乃至影響整個社會的穩定。社區居民思想陣地和社區建設陣地不用先進正確的價值觀去占領，偽科學和落后腐朽價值觀就會泛濫，風乍起，吹皺一池春水，既破壞社區有序發展，又干擾社區居民正常生活，影響社區發展與和諧社會建設。

一、社區居民價值觀內涵與作用

西方社會學界對社區情感、社區精神、社區意識等研究較多，這些術語肯定了社區價值觀作為主觀建構的存在。我國從價值哲學、心理學、教育學、德育等領域對價值觀的研究取得了不少成果。“價值觀是人們區分好壞、美丑、損益、正確與錯誤、符合或違背自己意愿等的標準并指導行為的心理傾向系統，價值觀分為：政治的、道德的、審美的、宗教的、職業的、人際的、婚戀的、自我的、人生的和幸福的十種類型。” 社區居民價值觀是社區成員對價值的一般觀點和看法，決定著人們評判是非、善惡、美丑、愛憎等的標準，為全體或大多數成員所認同并樂于接受的群體意識和價值取向，是決定人們態度和行為的思想基礎和心理機制。社區居民價值觀在社區建設中發揮著約束作用、激勵作用、凝聚作用、導向作用、協調作用和保證作用。先進、正確、科學的價值觀可以促進社區建設、促進社會的進步和全面發展，反之則會阻礙社區建設的發展。因此，引導社區居民進行合理的價值選擇、培育社區成員科學的價值觀就成為社區建設的應有之義。

二、社區居民價值觀歷史嬗變

社區價值觀嬗變軌跡應有理論研究和實踐發展社區價值觀的兩條主線，雖然前期社區價值觀理論研究缺乏，但價值觀實踐并未因無理論研究而不存在，按照重大歷史標志性事件，筆者把社區價值觀分為三個階段：

1.社區居民價值觀中斷（階段（1949－1978年）

20世紀30年代，鄉村社區建設運動中的鄉村建設運動和平民教育運動，產生了一定的積極作用。在1949－1978年這個歷史特殊時期，由于“左”傾和意識形態斗爭干擾，社區理論研究被中斷 ，政治斗爭和“左”傾思想的窒息嚴重制約社區理論與實踐的發展，特別是到“文革“期間強國家對社會生活的控制，達到頂峰，加之同時期我國城市化進程的曲折發展，“1950年－1957年健康發展階段，全國城鎮人口的比重上升較快，1958年－1965年，我國城市人口出現急劇上升又迅速下降，1965年－1976年十年動亂期間，盲目地下放城鎮居民、干部和青年，特別是小城鎮的發展出現長期停滯狀態。” 雖然我國社區理論研究在這個階段被中斷了，但并不可否認實踐層面上存在著社區價值觀踐履，存在著廣泛的政治意義上的絕對服從集體利益，強調的是“國家至上”的群體主義意識，強調個體的奉獻精神，呈現出片面強調集體主義價值觀的顯著特征。