【黨內(nèi)斗爭(zhēng)】黨內(nèi)斗爭(zhēng)，是指黨內(nèi)同志之間在思想、政治和組織上的原則性的分歧與對(duì)立的斗爭(zhēng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)工作和黨內(nèi)生活中，在一些重大原則問題上，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些分歧和矛盾。這些分歧和矛盾，是不可避免的，引發(fā)黨內(nèi)斗爭(zhēng)是正常的。對(duì)于黨內(nèi)斗爭(zhēng)的客觀必然性及其產(chǎn)生根源，毛澤東在《矛盾論》中做出了正確分析。他指出：“黨內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會(huì)的階級(jí)矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭(zhēng)，黨的生命也就停止了。”

過去在對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)的根源問題上，往往片面地強(qiáng)調(diào)了社會(huì)階級(jí)根源，而忽視了思想認(rèn)識(shí)根源，以至于把黨內(nèi)斗爭(zhēng)簡(jiǎn)單地歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)在黨內(nèi)的反映，因而往往造成黨內(nèi)的過火斗爭(zhēng)，破壞黨內(nèi)的正常生活，影響和損害黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。其實(shí)，黨內(nèi)斗爭(zhēng)一般都是黨內(nèi)同志間在實(shí)現(xiàn)共同的政治目標(biāo)過程中產(chǎn)生的思想認(rèn)識(shí)上的分歧和矛盾，黨內(nèi)斗爭(zhēng)基本上是一種思想斗爭(zhēng)，而不是根本利害的沖突。當(dāng)然，思想認(rèn)識(shí)上的分歧，有時(shí)也會(huì)發(fā)展為政治路線上的矛盾和斗爭(zhēng)。即使如此，歸根到底也是兩種思想、兩種世界觀的斗爭(zhēng)，即無產(chǎn)階級(jí)的思想、世界觀同非無產(chǎn)階級(jí)的思想、世界觀的斗爭(zhēng)。這種非無產(chǎn)階級(jí)的思想和世界觀，其表現(xiàn)往往是“左”的和右的兩種錯(cuò)誤傾向。因此，黨內(nèi)斗爭(zhēng)又往往表現(xiàn)為反對(duì)“左”、右兩種錯(cuò)誤傾向的兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)。黨內(nèi)斗爭(zhēng)只有在特殊的歷史條件下，才轉(zhuǎn)化成為敵我斗爭(zhēng)。如“文化大革命”中同林彪、江青反革命集團(tuán)的斗爭(zhēng)。既然黨內(nèi)斗爭(zhēng)一般都是思想斗爭(zhēng)，因此，黨內(nèi)開展斗爭(zhēng)采取“懲前毖后，治病救人”和“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的正確方針，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，正確運(yùn)用批評(píng)自我批評(píng)的武器。黨的十一屆三中全會(huì)以后，總結(jié)以往特別是“文化大革命”的“殘酷斗爭(zhēng)，無情打擊”的慘痛教訓(xùn)，鄧小平提出今后在黨內(nèi)政治生活中，原則上不再用錯(cuò)誤路線、路線斗爭(zhēng)的提法。“黨內(nèi)斗爭(zhēng)是什么性質(zhì)就說是什么性質(zhì)，犯了什么錯(cuò)誤就說是什么錯(cuò)誤，講它的內(nèi)容，原則上不再用路線斗爭(zhēng)的提法。”當(dāng)然這不是取消黨內(nèi)斗爭(zhēng)，而是使黨內(nèi)斗爭(zhēng)在正確的原則指導(dǎo)下，用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，使矛盾得到正確的解決。