二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)增能力。領(lǐng)導(dǎo)干部要權(quán)為民所用，德才缺一不可。有才無德的人會亂用權(quán)、干壞事，有德無才的人不善于用權(quán)、干不成好事。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，才能的缺乏會直接影響其官德的修養(yǎng)。因此，德才必須兼修，在講官德的同時，必須努力提高自己行使職權(quán)的能力。在新的歷史條件下，加強(qiáng)官德修養(yǎng)，提高履職能力，必須切實加強(qiáng)理論和法律學(xué)習(xí)。加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)始終是首要的。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，理論上的清醒是政治上成熟的基本保證，而政治上的成熟是道德高尚的重要前提。只有掌握科學(xué)理論，并且擁有較為完善的知識結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前，保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識并主動承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會責(zé)任；才能目光如炬，識別各種思潮，明辨各種是非；才能在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，具有堅定的政治信念和高尚的精神境界，不斷提高自己的道德素質(zhì)；才能牢記黨的宗旨，在權(quán)力的運用中和交往活動中，始終堅定清醒，不為利誘所動，做到“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”。

三是廉潔奉公當(dāng)表率。廉潔是對領(lǐng)導(dǎo)干部的一項基本要求，是官德的重要內(nèi)容。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，官德與廉潔高度一致。講官德必然要求講廉潔，不廉潔就不可能有官德，這是古今如一的道理。做共產(chǎn)黨的“官”，就是要全心全意為人民服務(wù)，注定是不能發(fā)財?shù)摹Ｒ虼耍I(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)講官德，就必須爭當(dāng)廉潔奉公的表率。在面對各種誘惑的時候，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部首先要算算“三筆賬”。一算利益賬。現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部都有一份穩(wěn)定的收入，組織上從工作考慮又給了許多必要的工作待遇，退休后還可以每月拿退休工資，享受醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的優(yōu)厚待遇。細(xì)細(xì)算來，我們得到的已經(jīng)不少了，應(yīng)該十分珍惜。二算法紀(jì)賬。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該學(xué)法、知法、懂法、用法，特別是對待人、財、物問題，對待事關(guān)個人和家庭利益的問題，更要堅持原則，自覺遵紀(jì)守法。在張口的時候要想想這句話該不該說，邁腿的時候要想想這個地方該不該去，伸手的時候要想想這些東西該不該拿。千萬不要以為吃一點、拿一些、玩一下沒關(guān)系。千萬不要存有僥幸心理，若要人不知，除非己莫為。不管是誰，違紀(jì)違法終將受到黨紀(jì)國法的制裁。三算良心賬。組織上培養(yǎng)一個干部不容易，把他放到重要崗位，就是希望他能夠正確運用權(quán)力來造福于民。如果干部以權(quán)謀私，自己把自己打倒，既對不起組織，對不起人民，也對不起家人；不僅喪失了為“官”之德，也違背了做人的良心。通過算這“三筆賬”，促使黨員干部明白道德底線，筑牢道德防線，進(jìn)而增強(qiáng)自身免疫力。

四是自強(qiáng)不息慎始終。領(lǐng)導(dǎo)干部官德修養(yǎng)，一方面要千里之行始于足下，從小事做起，善于“積善成德”，做到“于細(xì)微處見精神”；另一方面要防止千里之堤潰于蟻穴，如果不防微杜漸，小節(jié)不保終累大德，最終必將發(fā)展到不可收拾的地步。官德修養(yǎng)需要我們做到一個“慎”字，具體說來就是慎初、慎獨、慎微。慎者，謹(jǐn)慎，小心也。慎初，就是要走好第一步，特別是在手握大權(quán)、身居要職時，在初次接觸、頭遭相遇時，面對不安好心的“心意”和裹著糖衣炮彈的“意思”，要高度警覺，莫輕意笑納，勿“下不為例”。慎獨，就是要在獨處時謹(jǐn)慎不茍。獨處時的行為，實際上是對一個人黨性修養(yǎng)的最有效考驗。只有做到了慎獨，才能真正做到心中無愧。慎微，就是警惕于事物細(xì)微之處，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，防止小過釀成大錯，避免“溫水效應(yīng)”。譬如，把青蛙扔進(jìn)一盆開水里，它會覺得滾燙，條件反射使它立即跳出來；如果放進(jìn)涼水里慢慢加溫?zé)_，直到被煮熟了，青蛙還沒有感覺。所以說，貪污腐敗、違法亂紀(jì)的“高壓線”不能碰。慎初、慎獨、慎微，關(guān)鍵在于“慎”字。“慎”是自尊、自愛、自強(qiáng)的表現(xiàn)。“初”、“獨”、“微”三方面，都與生活相連，它更多地不是在臺上、在公眾場合，而是在臺下、在家里、在八小時以外、在無人知曉的地方，甚至是潛意識里的一閃念。它直接反映的是個人的“內(nèi)功”，即個人的道德素質(zhì)。道德素質(zhì)好，就能不論白天黑夜、明里暗里，都能嚴(yán)防死守，矢志不渝，管住自己的口、自己的手、自己的腿，以及自己的親屬和身邊工作人員，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。