經(jīng)驗(yàn)并不是規(guī)律，但是，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識和把握規(guī)律的前提和基礎(chǔ)

問：十七屆四中全會(huì)《決定》概括總結(jié)了我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的6條基本經(jīng)驗(yàn)，指出：這些基本經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)和深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，必須倍加重視、倍加珍惜，必須作為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)原則長期堅(jiān)持，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展。那么，能否說執(zhí)政黨建設(shè)經(jīng)驗(yàn)就是執(zhí)政規(guī)律呢？

———上海江西中路　孫紹坤

答：黨的十七屆四中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》，系統(tǒng)總結(jié)了黨執(zhí)政60年自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。《決定》明確要求全黨，對這些基本經(jīng)驗(yàn)“必須倍加重視、倍加珍惜，必須作為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)原則長期堅(jiān)持，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展”。

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的黨，毛澤東同志1965年與黨外人士談話時(shí)甚至說到，我們就是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。我們黨之所以能夠靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯，同時(shí)又不會(huì)因重視經(jīng)驗(yàn)而犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，根本原因就在于，我們黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)又不停留在一般經(jīng)驗(yàn)的層次上，我們黨是通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來把握規(guī)律的。

革命時(shí)期，我們黨通過不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握了中國革命的基本規(guī)律，探索出了一條適合中國國情的革命道路；執(zhí)政以后，我們黨通過不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)把握中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，探索出一條中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。在黨的事業(yè)發(fā)展中是這樣，在黨的自身建設(shè)中也是這樣。改革開放30年來，從鄧小平同志提出執(zhí)政黨應(yīng)該是一個(gè)什么樣的黨，到黨的十六大對黨的歷史方位發(fā)生的兩次根本轉(zhuǎn)變的概括，再到黨的十七大提出黨的建設(shè)總體布局，都是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的結(jié)果。

經(jīng)驗(yàn)并不是規(guī)律，但是，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識和把握規(guī)律的前提和基礎(chǔ)。規(guī)律是指事物的本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。由于是本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，所以，在外界情況基本相同時(shí)，同一種現(xiàn)象就會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。認(rèn)識和把握了這種內(nèi)在必然聯(lián)系，就可以對將要出現(xiàn)的現(xiàn)象和已經(jīng)出現(xiàn)的現(xiàn)象的未來發(fā)展趨勢有正確的預(yù)測，并提出相應(yīng)的正確對策。同樣，認(rèn)識和把握了這種內(nèi)在聯(lián)系，我們也會(huì)更清醒、更自覺地按照這種因內(nèi)在聯(lián)系而產(chǎn)生的因果效應(yīng)來提出我們的整體工作思路。這就是把握規(guī)律的意義。