從哲學原理上講,馬克思主義是一種歷史高度,概括著社會主義的基本特征。從社會本質特征上講,馬克思主義是一種世界觀和方法論,集中體現著一種社會理念。從中國共產黨的執政規律上講,馬克思主義是一種理論體系,涵蓋著一種社會制度的政治、經濟、軍事、科學等領域的各種專業。而中國道路的形成,從理論上劃分,分計劃經濟和市場經濟兩種階段,基本屬性是從新民主主義過渡到社會主義初級階段,直至形成社會主義社會的基本理論體系。
一、中國道路的哲學原理
從思想信仰的角度上講,中國道路屬于社會主義理論體系的基本范疇和意識形態,既具有中國特色的社會主義理論體系。任何國家都有國情,國情是一個國家的基本屬性。這個基本屬性從廣義上講就是民族性,從微觀上講,就是一個地域的習俗、文化符號,而從理論上講,這種屬性就是一種制度因素的存在,既一種制度的社會實踐性。實踐性是一種理論體系存在和發展的動態表現,而實踐是檢驗真理的唯一標準。任何的社會意識形態在形成過程中,總要接受社會的檢驗,才能在探索中形成一種新制度。
中國道路是馬克思主義基本原理的歷史高度和時代高度,既集中體現著馬克思主義的基本原理,又在發展和探索中吸收著中國元素的基本東西,用中國概念組成中國特色的哲學原理,既發展中產生的馬克思主義新原理——毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀,是馬克思主義的發展之本,也是建立中國道路的基本因素。
中國道路從辯證的角度上分析,發現其既有傳統元素的表現特征,又有時代發展的時尚因素,尤其在多元化、多格局的國際背景下,中國道路從來沒有脫離世界發展趨勢的軌跡,這也是馬克思主義的基本要義。馬克思主義的本色就是發展和求索。
中國道路是一個完整的理論體系,它在繼承中接受著傳統,它在發展中溶納著世界上先進生產力和先進文化的代表性事物。中國道路也是一個社會的基本制度,它在傳承中標新立異發展著中國的特色,它也在探索中體現著馬克思主義的本質特征,既為人民服務的廣泛性和基本屬性,這也是中國共產黨執政的基本原理。
中國道路不是一種偶然的現象,是馬克思主義中國化發展到一定高度的必然。中國道路從哲學和理論屬性上講,它不是抽象的,它的哲學化在于它的普遍性,它的普遍化在于它的中國化,它的中國化就是在判斷中實踐,在純粹理性中判斷,在實踐理性中判斷,在判斷力中判斷,在辯證唯物主義和歷史唯物主義中科學判斷。判斷和實踐是中國道路的哲學元素。
二、中國道路的特色性在于世界觀和方法論
馬克思主義的科學性就在于它的世界觀和方法論,這也是馬克思主義的哲學高度。
現在,國學的興起,有人想否定馬克思主義。西方資本主義價值觀的流行,有人欲否定馬克思主義。國學派認為,馬克思主義是西方的產物,符合西方的價值觀。西方資本主義派認為,馬克思主義是一個哲學的極端,因為資本主義雖是科學文明在初級階段的催生物,但其信奉因果。某種程度上,資本主義的理論成果處于國學的一個階段上。資本主義的一些市場屬性是社會主義初級階段的一種調節性手段,其相同性都統一于公益性這個概念中。社會主義更注重用執政的方法為人民服務。為人民服務是中國共產黨的崇高使命。
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