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      假如佛陀、孔子和耶穌生活在全球化時代
      精神困境的全球化
      www.xpshebei.com?2009-11-12 15:20? 吳詩凡?來源:中華讀書報    我來說兩句

      精神困境的全球化

      這是一個經濟全球化的時代,也是一個精神困境全球化的時代。

      我們享受著美國快餐、日本電玩、意大利西裝、法國紅酒乃至遠程網戀帶來的快樂,也受到臭氣熏天的河流、灰蒙蒙的天空、全球變暖、飆升的石油價格和經濟危機的毒害。

      我們還為買不到最新款的LV包而焦慮,為萬里之外的網絡美女居然是個禿頂男人而失眠,為加班加點工作而患上胃潰瘍,為刷爆了信用卡而患上高血壓,為股市和樓市崩盤而得上心臟病。

      在這個高樓越來越高、空調越來越冷、汽車越來越快、生活越來越豐富多彩、人性束縛越來越少的全球化時代,我們面臨的精神困境仍然與佛陀、孔子和耶穌生活的時代一樣多,甚至有過之而無不及。

      在追尋幸福人生的道路上,我們比以往任何時候都需要有人來告訴我們:

      如何看待多變的世界?如何看待復雜的人性?如何找到心靈的平靜?

      在這個全球化時代,不僅中國人困惑,美國人、歐洲人、日本人、非洲人也一樣困惑。不僅中國人在尋找精神指引,美國人、歐洲人、日本人、非洲人也一樣在尋找精神指引。

      我們今天重新學習佛陀、孔子和耶穌的智慧,不是因為他們創立了一門宗教或者是萬世之師,而是因為他們都認識到了一個共通的道理——仁愛既是我們生活幸福和心靈平靜的力量源泉,也是人類和諧相處的基本原則。

      和諧社會,從心開始。我們獲得快樂、財富、成功的力量就在我們的內心。佛陀、孔子和耶穌都教導我們要認識到人人心中有仁愛。只要我們相信人人心中有仁愛,愿意學習運用仁愛的神奇力量,我們就可以徹底改變目前的生活狀態,創造一個又一個的奇跡。

      每天帶著仁愛出門

      每天早晨出門時,我們都會檢查有沒有帶錢包、鑰匙、駕照、心上人或小寶貝的照片。還有一樣東西也很重要,我們千萬不要忘了帶著它一同出門,那就是仁愛。

      信奉佛陀的人講慈悲,信奉孔子的人注重仁,信奉耶穌的人強調愛。慈悲、仁、愛雖然是三個不同的詞,但意思卻是一樣的。在全球化時代,我們可以用一個詞——“仁愛”來概括它們的內涵和外延。


      責任編輯:趙舒文
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