所以，馬克思主義認為，“迄今發生的一切革命，都是為了保護一種所有制以反對另一種所有制的革命。一部世界史，就是所有制關系變更的歷史”。因為“一切階級在爭取統治權之后”總是力圖使全社會都服從于那保障它們的占有方式的條件。所以，馬克思號召無產階級把所有制問題“作為運動的基本問題”，“無產者只有廢除自己的現存的占有方式，從而廢除全部現存的占有方式，才能取得社會生產力”。

總結馬克思主義的所有制理論，我們可以得出以下幾點基本結論。

第一，所有制是社會生產關系產生和形成的基礎和條件，它在本質上反映一個國家中人與人之間的經濟利益關系，是一個國家經濟制度的主要表現形式。因此，一個國家生產力的解放、經濟的發展、制度的創新、機制的轉換等，都必然要引起所有制的變革。

第二，馬克思主義的經典作家都認為未來社會將由共產主義的公有制代替資本主義的私有制。但是，由于所有制形式歸根結底是由生產力水平和社會產品剩余的多少等因素決定的，因此共產主義的公有制代替資本主義的私有制，即共產黨人“消滅私有制”，不但是一個崇高的理想或目標，而且也是一個漫長的過程。在這之間必須要有一個較長的過渡時期，不能只憑主觀想象和革命熱情。

第三，社會主義社會“是衰亡著的資本主義與生長著的共產主義彼此斗爭的時期”。在這個時期采取什么樣的所有制形式，包括采取什么樣的公有制形式，“馬克思既沒有束縛自己的手腳，也沒有束縛未來的社會主義革命活動家的手腳”。因此，完全可以根據馬克思主義關于生產關系要與生產力水平相適應等基本原理，從現時社會的各種實際出發，進行大膽探索。對此，鄧小平同志曾進一步明確指出：“在生產關系上不能完全采取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調動群眾的積極性就采用哪種形式”。

我國所有制結構的演變

解放之前，我國是殖民地半殖民地經濟。所有制結構由帝國主義經濟、封建主義經濟、官僚資本主義經濟、民族資本主義經濟、農民及手工業者的個體經濟組成。新中國成立以后，我們首先剝奪帝國主義在華特權，沒收官僚資本，廢除封建的土地所有制，形成了以國營經濟為主導、個體私營經濟為主體、多種經濟成分并存的所有制結構。從1952年到1956年，經過“一化三改”，形成了以公有制為主體、以國有經濟為主導、多種所有制經濟并存的所有制結構。然而，從1958年到1978年，刮共產風，搞窮過渡，急于從集體所有制向全民所有制轉變，形成了一大二公的單一公有制結構。在這期間，雖然作了一些局部調整，但直到改革開放前，這一單一公有制結構沒有發生根本性的改變。資料表明，到1978年，我國的國有經濟占56%，集體經濟占43%，個體經濟占不到1%，基本沒有私營經濟。實踐證明，這種單一的公有制結構不符合我國現實生產力的狀況，不利于社會生產力的發展。正如鄧小平指出的：“從1958年到1978年整整20年里，農民和工人的收入增加很少，生產力沒有多大發展。”