◆新中國(guó)成立60年來(lái)馬克思主義中國(guó)化的艱辛探索

“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題和原則，是我們黨在延安時(shí)期提出來(lái)的，這是馬克思主義在中國(guó)發(fā)揮指導(dǎo)作用的必然結(jié)果，是總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的寶貴結(jié)論，也是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必然趨勢(shì)。我們黨遵循這個(gè)原則和方向，深化了對(duì)中國(guó)革命客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻“三座大山”的反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利，使馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民解放的學(xué)說(shuō)在中國(guó)成為光輝現(xiàn)實(shí)。

新中國(guó)的成立為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提供了更好的基礎(chǔ)和條件。但是，由于在中國(guó)這樣一個(gè)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化和民族的偉大復(fù)興是一個(gè)全新而艱難的歷史任務(wù)，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨開始向一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)，并實(shí)現(xiàn)由新民主主義過渡到社會(huì)主義的執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變，黨的工作中心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，黨的任務(wù)從破壞舊社會(huì)轉(zhuǎn)為建設(shè)新社會(huì)，黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)即廣大勞動(dòng)人民從社會(huì)的最底層成為國(guó)家和社會(huì)的主人，黨所處的環(huán)境和黨所肩負(fù)的任務(wù)都發(fā)生了重大變化，這就使得馬克思主義中國(guó)化這個(gè)在民主革命時(shí)期已經(jīng)認(rèn)識(shí)比較清楚和已解決得比較好的問題，在新的歷史時(shí)期又面臨新的情況、新的困難和新的任務(wù)。

新中國(guó)成立后，要堅(jiān)持和推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在理論上仍要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)研究馬克思主義，提高全黨的馬克思主義理論水平。我們黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代比較注重學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義關(guān)于暴力革命和對(duì)敵斗爭(zhēng)的理論，新中國(guó)成立后，我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)研究這些理論，而且還要深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真掌握馬克思主義關(guān)于建設(shè)新社會(huì)的理論，還要不斷總結(jié)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放的歷史經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)馬克思主義在新形勢(shì)下的發(fā)展。同時(shí)，還要繼續(xù)堅(jiān)持以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義，解決好“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”的問題。

在實(shí)踐上，要改變中國(guó)貧窮落后的面貌、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要我們既堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的基本原則，又要堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，開創(chuàng)一條有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。如何以科學(xué)態(tài)度學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，既學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的成功經(jīng)驗(yàn)又避免蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)所走過的彎路，這是我們?cè)谔剿鳌笆裁词巧鐣?huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的過程中必須解決好的一個(gè)重要問題。我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)是在特定的國(guó)際環(huán)境中進(jìn)行的，這里還有一個(gè)如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義和如何處理好與資本主義國(guó)家的關(guān)系問題。我們既要與資本主義劃清界限，防范其“西化”、分化與和平演變的圖謀，打破帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的封鎖、包圍與扼制，又要善于學(xué)習(xí)借鑒資本主義國(guó)家的文明成果，與資本主義國(guó)家和平共處，爭(zhēng)取一個(gè)有利于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的和平國(guó)際環(huán)境。

馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，不可能一勞永逸。我們黨在民主革命時(shí)期形成了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果毛澤東思想，在新的歷史條件下既要堅(jiān)持以毛澤東思想為指導(dǎo)，又不能把毛澤東思想絕對(duì)化和庸俗化，要不斷研究新情況，解決新問題，推動(dòng)毛澤東思想在新形勢(shì)下的新發(fā)展。這就需要解決好“什么是毛澤東思想、如何堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想”的問題。

馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)社會(huì)變革和理論創(chuàng)新的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)和艱辛過程。由于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的艱難性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，我們黨在艱辛探索的過程中也走了彎路，有過失誤，使馬克思主義中國(guó)化在社會(huì)主義時(shí)期經(jīng)歷了一個(gè)曲折艱難的歷程。