第五，集體協作攻關與充分發揮個人積極性的關系。一般來說，一些重大的特別是跨學科的重大課題，任何單獨的學科或個人都是無法完成的，必須有一定數量的不同學科的專家學者集體協作攻關。要鼓勵課題組人員同心同德，各司其職，各盡其力，協作攻關。在保持各自風格和特點的同時，提倡“文人相親”，相互學習，相互支持，反對“文人相輕”，相互封鎖、個人第一、各自為政的不良風氣。在強調集體項目集體協作攻關的同時，各級領導和課題組負責人，要充分調動每個成員的積極性、主動性和創造性，正確評估個人在集體項目中的作用和貢獻，避免挫傷個人的積極性。要注意獎勤罰懶，擇優汰劣；注意學術民主，鼓勵創新。另外，在課題立項時，要特別注意尊重、支持個人的合理選題，并給予必要的人力、物力、財力和職稱評定等方面的支持。此外，不要急于向專家學者要成果，要提倡和支持甘于寂寞，耐得清貧，“十年磨一劍”，最終出精品。

第六，哲學社會科學研究與適應社會主義市場經濟體制之間的關系。哲學社會科學的“產品”具有公益性、社會性、指導服務性。從整體上說，哲學社會科學應是黨和政府的公益事業。如果不恰當地強調把它推向市場，讓從事哲學社會科學研究的專家學者去適應市場、搞創收，哲學社會科學就必然會萎縮甚至蕭條。因此，我們應尊重哲學社會科學研究和發展的特點和規律，要從國情和實際出發，確立哲學社會科學研究事業在整個國民經濟社會發展中的比重，確立社會科學研究人員與自然科學研究人員以及與總人口之間的合理比例。當然，社會科學研究工作必須深化改革，以適應社會主義市場經濟的需要。比如，與市場關聯密切的相關學科可以直接獲取更多的研究支撐；在人員配置方面，應逐步建立“開放、流動、競爭、擇優”的人事管理制度，形成精干、高效的科研隊伍；在運行機制方面，進一步打破大鍋飯和平均主義，嚴格評估驗收，強化獎懲制度，確保多出精品力作；在科研經費籌措方面，除爭取政府預算撥款外，在不影響重大課題科研進展的情況下，適應市場的需求，可多方開拓籌資渠道等。另外，也絕不排斥依法興辦的各種民間哲學社會科學研究機構所開展的各種研究活動。

第七，哲學社會科學與自然科學的關系。當今時代，哲學社會科學與自然科學之間的相互影響、滲透、聯系愈來愈緊密，由此而產生的邊緣、交叉、綜合和新興學科層出不窮。政府部門、研究機構應當為這兩方面的結合制定切實可行的措施。比如，在人才培養方面，要鼓勵多辦一些有自然科學、工程技術科學和哲學社會科學專業的綜合性大學；鼓勵自然科學和哲學社會科學研究機構聯合舉辦人才培訓中心；鼓勵攻讀自然科學、哲學社會科學的雙學位；鼓勵分別在自然科學和哲學社會科學研究機構和工作部門相互兼職，以有計劃地合理組織兩大學科之間的人才流動；鼓勵興辦一些邊緣學科、交叉學科的研究所。在重大項目論證中，要吸收自然科學和哲學社會科學方面的專家學者合力攻關。

第八，加強黨的領導與繁榮發展哲學社會科學的關系。黨的領導是哲學社會科學沿著正確方向前進的保證。哲學社會科學界要自覺接受黨的領導，更加緊密地將學術研究與黨和人民的事業聯在一起，將個人理想追求與時代的主題、國家民族的命運結合在一起。各級黨組織要尊重知識、尊重人才，要重視哲學社會科學工作者的研究成果，認真聽取他們的意見和建議，關心他們的學習、工作和生活，為他們創造良好的科研環境，以進一步調動廣大哲學社會科學工作者的積極性、主動性和創造性。哲學社會科學是黨和國家的事業，應由國家和各級政府撥款興辦，應由黨和政府統籌規劃和管理。各級政府要加大支持力度，為哲學社會科學事業多辦實事。

第九，堅持走自己的路與加強國際交流的關系。一個民族的哲學社會科學要實現繁榮、發展和創新，就必須大量引進世界上一切國家和民族的學術思想，并在充分研究的基礎上進行鑒別、批判、吸收。我們要有海納百川的氣魄，學習和借鑒世界各國包括資本主義國家在內的一切反映現代社會化生產規律的先進經營管理方法和方式，學習和借鑒發達國家哲學社會科學研究的手段、方式和方法。要加強國際間的學術交流，互派訪問學者，進行項目合作。在加強國際學術交流中，我們要注意對一些錯誤學術思潮的抵制和批判。要看到，哲學社會科學具有階級屬性，在交流中，一些研究的方式、方法可以相互借鑒，但研究的方針和目的是有很大差別的。因此，哲學社會科學研究不能搞所謂的“與國際全面接軌”，要堅持獨立自主與開放包容相結合。

第十，“為人”與“為文”的關系。“為文”，首先要“為人”。古語說：“文如其人”、“功夫在詩外”。李大釗同志說：“鐵肩擔道義，妙手著文章。”我們黨的三代領導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央反復強調主觀世界的改造，這其中也包括我們哲學社會科學工作者。應該看到，市場經濟在極大促進經濟社會發展的同時，在一些人當中也滋生了拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想。作為黨員學者，要對自己有一個更高的要求。如果沒有一個正確的世界觀，如果不是站在最廣大人民群眾根本利益的立場上搞研究工作，就不可能拿出有利于黨、國家和民族的好成果和好對策來。沒有一個正確的世界觀，也不可能有一個好的學風。因此，哲學社會科學工作者特別是黨員學者，應該不斷增強自己的社會責任感和使命感，牢固樹立實踐是檢驗真理的唯一標準的思想，努力拿出經得起實踐和歷史檢驗的精品力作來。

新中國哲學社會科學60年發展歷程曲折，成就輝煌。展望未來，我們倍感責任重大，任重道遠。讓我們滿懷信心，為進一步繁榮發展哲學社會科學事業，為中華民族的偉大振興，作出哲學社會科學工作者的新貢獻！