新中國60年馬克思主義中國化之回眸
      www.fjnet.cn?2009-09-08? ?來源:北京日報    我來說兩句

        新中國60年也是馬克思主義中國化的偉大“甲子”紀元。胡錦濤同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話指出:“30年來,我們黨的全部理論和全部實踐,歸結起來就是創造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義,什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現什么樣的發展,怎樣發展等重大理論和實際問題。30年的歷史經驗歸結到一點,就是把馬克思主義同中國具體實際相結合,走自己的路,建設中國特色社會主義。”30年的歷史經驗如此,新中國60年的歷史經驗,從根本上說,也是如此。60年的偉大成就,說到底,就是以正確的路線和方針政策回答了上述四個問題。這里,從馬克思主義中國化60年歷史進程的視角來看這四條基本經驗。

        一、對“什么是馬克思主義和怎樣對待馬克思主義”的創造性地探索和回答

        從新中國60年歷史來看,對馬克思主義的認識經歷了曲折發展。新中國成立至1957年反右派斗爭前,對什么是馬克思主義和怎樣對待馬克思主義的認識,總體上是清醒的、正確的。1957年至1978年十一屆三中全會前的20年間,犯“左”的錯誤時是不清醒、不正確的。“文革”的指導思想則完全背離了馬克思主義。十一屆三中全會后的“30年”,不僅清醒、正確,而且有創造性發展。從總結歷史經驗角度言,新中國60年對什么是馬克思主義和怎樣對待馬克思主義的創造性探索和回答,主要有三條:

        其一,提出馬克思主義的精髓是實事求是,強調只有結合中國實際的馬克思主義才是我們所需要的真正的馬克思主義。

        早在延安時期,毛澤東就把馬克思主義的精神實質歸結為“實事求是”,提出馬克思主義基本原理一定要同中國革命實踐相結合。新中國成立后,提出馬克思主義要與中國社會主義實踐“第二次結合”。十一屆三中全會后,鄧小平總結新中國成立以來的經驗教訓,強調“我們堅信馬克思主義,但馬克思主義必須與中國實際相結合。只有結合中國實際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義”。(《鄧小平文選》第3卷,第213頁)還指出:“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。”(《鄧小平文選》第3卷,第382頁)怎樣對待馬克思主義,這一語破的,把握了馬克思主義的真諦。

        其二,強調堅持科學的馬克思主義觀,要破除迷信,解放思想。

        毛澤東在延安提出“實事求是”時,就是針對教條主義的。他要求全黨以科學的馬克思主義觀反對教條主義的馬克思主義觀。新中國成立后,他明確提出“除了科學以外,什么都不要相信”,“要破除迷信”。(《毛澤東文集》第6卷第330頁)改革開放后,鄧小平強調破除迷信、解放思想,突出地表現在被稱之解放思想的兩個宣言書中。一是在《解放思想,實事求是,團結一致向前看》中,強調只有思想解放了,才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導,否則現代化事業沒有希望。二是在南方談話中,破除社會主義不能搞市場經濟的迷信,為創立社會主義市場經濟體制掃除思想障礙。江澤民、胡錦濤在新時期新階段一再號召全黨:自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,大膽探索,使思想和行動更加符合客觀實際和時代發展的要求。這些思想對于堅持科學的馬克思主義觀具有重要作用。

        其三,關注世界的發展變化和科學的進步,進行理論創新,強調與時俱進,不斷豐富和發展馬克思主義。

        新中國60年來,中國共產黨人不斷總結實踐經驗,關注世界的發展變化和科學進步,進行理論創新,指導社會主義事業向前發展。毛澤東在上世紀50年代末上世紀60年代初指出:任何國家的共產黨,任何國家的思想界,都要創造新的理論,寫出新的著作,單靠老祖宗是不行的。鄧小平在上世紀80年代末指出:世界日新月異,特別是現代科學技術發展很快。不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者。江澤民在十六大指出:世界在變化,我國改革開放和現代化建設在前進,迫切要求用發展著的馬克思主義指導新的實踐。胡錦濤在去年底講話指出:要與時俱進,深入研究和回答重大理論和現實問題,不斷把黨帶領人民創造的成功經驗上升為理論,賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。60年來特別是改革開放以來,我們黨既強調馬克思主義民族化,又強調馬克思主義要當代化,把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來,創立了中國特色社會主義理論體系。

        二、對“什么是社會主義和怎樣建設社會主義”的創造性地探索和回答

        建設社會主義是中國人民的理想,新中國成立后黨和國家的一切工作就是為了建設社會主義。但什么是社會主義,怎樣建設社會主義,在相當長時間不完全清楚。長期以來形成的思維定勢,認為社會主義至少有五大要素:生產資料公有制、按勞分配、計劃經濟、無產階級專政、馬克思主義為指導等。鄧小平說:新中國成立以來,一方面建立了社會主義的初步基礎;另一方面,“確實犯過不少錯誤,包括嚴重的錯誤,其間幾經折騰,使人民受到了不少損失”。總結幾十年搞社會主義的經驗,“社會主義是什么,馬克思主義是什么,過去我們并沒有完全搞清楚。”“我們的經驗教訓有許多條,最重要的一條,就是要搞清楚這個問題。”(《鄧小平文選》第2卷第356頁;第3卷第137頁,第116頁)

        十一屆三中全會以來,我們黨繼承過去的歷史經驗,不斷總結新鮮經驗,對什么是社會主義和怎樣建設社會主義的一系列重大問題,從實踐和理論的結合上,有一系列創造性地探索和回答。其中最具創造性的有四條:

        首先,“什么是社會主義”,最核心的是社會主義本質問題。

        過去對“什么是社會主義”沒有完全搞清楚,歸根結底就是對社會主義本質沒有完全搞清楚。從上世紀80年代初始,鄧小平就在思索這個問題,后來指出:“社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”(《鄧小平文選》第3卷,第373頁)這個界定糾正了過去長期的偏頗思維定勢,特別是忽視生產力的錯誤觀念,為明確社會主義的根本任務奠定了理論基礎。這是對“什么是社會主義”的創造性地回答。

        第二,對“什么是社會主義”沒有完全搞清楚,還包括沒有認識到我們國家處在社會主義初級階段。

        鄧小平說:過去犯“左”的錯誤,就是“制定的政策超越了社會主義的初級階段。”(《鄧小平文選》第3卷,第269頁)要搞清楚“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”,就必須搞清楚什么是初級階段的社會主義,在初級階段怎樣建設社會主義。改革開放后,我們黨就在考慮我國的歷史方位,重新認識基本國情。1981年的《歷史決議》首先提出這個問題。黨的十三大,闡發了社會主義初級階段理論。江澤民在十五大進一步豐富了這個理論的內涵。胡錦濤在紀念十一屆三中全會30周年的講話中強調:發展中國特色社會主義,最根本的就是一切都要從社會主義初級階段這個最大的實際出發。只有這樣,才能堅定不移地走中國特色社會主義道路。這是對“什么是社會主義”的又一個創造性回答。

        第三,提出“一個中心,兩個基本點”的基本路線,這一條主要是回答“怎樣建設社會主義”。

        基本路線的思想因子,在改革開放前已經有了,但不可能有明確的和整體性的認識。改革開放后,十三大對黨的基本路線首次作了概括,稱為我們黨的主要經驗。此后,鄧小平、江澤民都不斷強調它的重要意義。胡錦濤在十七大指出:黨的基本路線是黨和國家的生命線。以經濟建設為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發達和長治久安的根本要求;四項基本原則是立國之本,是我們黨、我們國家發展的政治基石;改革開放是強國之路,是我們黨、我們國家發展進步的活力源泉。任何時候都決不能動搖。

        第四,提出社會主義市場經濟體制改革,這是對怎樣建設社會主義最具創造性地探索和回答。

        改革開放以來,從實踐層面說,家庭聯產承包責任制引發的對內改革和興辦經濟特區推進的對外開放,為探索社會主義市場經濟奠定了實踐基礎。從理論層面說,1984年《關于經濟體制改革的決定》,為探索它作了重要理論準備。就鄧小平而言,自改革開放始他就在研究,認為社會主義和市場經濟之間不存在根本矛盾。在南方談話中,他再次強調:計劃和市場都是經濟手段,不是社會主義與資本主義的本質區別;并且要求社會主義應大膽吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式和管理方法。此后,十四大提出把建立社會主義市場經濟體制作為我國經濟體制改革的目標,從而實現由計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變。10多年來,社會主義市場經濟體制和機制在不斷豐富和完善,為經濟的快速、持續發展提供了活力。


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