緬甸人重視拜佛勝過祭祖 認祖歸宗意識相對淡薄

清明節是中國民間傳統的節日，也是最重要的祭祀節日，是人們祭祖和掃墓的日子。與中國山水相連的緬甸雖然從地理位置上看與中國相距甚近，但由于宗教信仰和文化背景的差異，在對待祭祖這件事的態度上與中國大為不同。

在仰光大學攻讀博士學位的中國留學生鐘佳對本報記者介紹說，古代緬甸人信奉原始拜物教，認為萬物有神靈，相對來說對祖先沒有那么崇拜。古代緬甸家族是以母系氏族的形式存在，一對夫妻結婚，男子要到女方家里入贅3年才能出來單過，而且還要由女方父母出資在附近建房居住。在緬甸一個很有意思的現象是人們有名無姓，因此相對來說很多人對后代看得不是那么重，同理反推人們對認祖歸宗的意識也比較淡薄。緬甸人去世后，通常不留骨灰，后人也就無處瞻仰祭拜。由于多數緬甸人信仰小乘佛教，追求個人修煉，認為死亡是重生的開始，因此對一個人的逝去持比較超脫的心態。

在緬甸家家有佛龕，明顯感覺到人們對拜佛的重視程度超過對祖先的祭奠。雖然看似對先人“漫不經心”，但緬甸人并非對逝者無情。有的緬甸人會在家里擺上已逝父母的照片，但多是充滿歡樂氣氛的生活照。臨到父母去世的紀念日，有錢人家還會在家里宴請賓朋，或到寺廟內布施捐贈。緬甸節日眾多，幾乎每個月都有節可過，但幾乎都與佛教有關。十月里的點燈節又稱光明節是緬甸的一個重要節日，預示著佛教齋月的結束。在這一天，緬甸人會點上各種彩燈和蠟燭迎接佛祖釋迦牟尼來到人間。節日期間人們除了要去寺廟拜佛，年輕人還要準備禮物向長者敬拜，因此，這一天又被稱為敬老節。雖然不像中國的清明節那般充滿對祖先的哀思，卻也真切表達出對老年人的敬意。

緬甸雖然沒有清明節，但生活在緬甸的華人對清明節卻十分重視。清明前后，仰光大金塔附近的十方觀音寺內常常人頭攢動，生活在此地的華人陸續來到這里祭祖。祖籍福建、在緬甸從事多年珍珠養殖生意的李翔煌先生對本報記者說，雖然離開中國多年，但他對中華民族的傳統始終沒忘。清明節前他攜全體家庭成員一起赴十方觀音寺為先父燒紙掃墓。他的夫人戴淑琴說，中國人對祖先的懷念之情永遠難以割舍，2002年她曾回到故鄉福建省南安縣參加戴氏家族的懇親會，并特地掃墓祭祖。近年來戴淑琴多次去中國，她為祖籍國的發展成就歡欣鼓舞，她說中國強大了海外華人才會自豪。

一位緬甸的華人朋友表示，中華民族有很多優良的傳統，清明節就是其中之一，它實際體現出了一種飲水思源的品質，教人勿忘祖宗。剛才提到的十方觀音寺，雖然在其中安放骨灰的價格不菲，一個靈位約需人民幣2萬5千元，但在經濟實力允許的前提下，多數華人還是會盡力為祖宗選擇一處環境安逸的棲息之地，以表敬重之情。(記者 湯先營)