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      【中國有約】漳州1567-2023:海絲四百年,傳奇未央

      2023-06-19 22:46:18?作者:曹靜?來源:中國日報網  責任編輯:林瑤   我來說兩句

      中國日報網漳州6月19日電(記者 曹靜)萬歷31年(1603年),荷蘭著名港口阿姆斯特丹舉辦了一場拍賣會,來自中國的“克拉克瓷”受到熱捧。這十多萬件青花瓷,擁有中西合璧的圖案和紋樣,贏得歐洲皇室喜愛,在短時間內被一搶而空,轟動一時。后來,這批所謂的“克拉克瓷”青花瓷,被證實來自福建漳州。因為瓷器是截獲葡萄牙商船而來,荷蘭并不知道瓷器的產地和名稱,所以將這類風格的青花瓷以葡萄牙商船“克拉克”命名。

      如今,漳州已經不再是福建的大港,但在四百多年前的明朝,漳州是一個世界級大港,且是明朝指定的唯一一個合法的民間對外貿易港口。6月18日,“2023年中國有約國際媒體主題采訪活動”第三條路線相約福建,來到漳州,了解古代海上絲綢之路上的重要節點——漳州的傳奇故事。

      月港古鎮:大航海時代成就白銀帝國

      月港是漳州九龍江上的一個小漁村,僻處海隅,其形似月,故名月港。如今,在月港的容川碼頭遺址,已經長滿蘆葦,江面后退,穿過蘆葦叢,能看到數十米外的九龍江上貨船來往,昔日“人煙輻輳,商賈咸聚”的繁華景象不再。

      月港的興衰始于明朝。因倭寇侵擾,明初開始實行海禁政策,泉州等大港走向沒落。而月港因為位置偏僻,管理松弛,在當時的大航海時代,一直偷偷與外界進行海外貿易。直到1567年的明朝隆慶年間,新帝登基,才選擇在月港開放海禁,“準販東西二洋”。為了加強對海商的管控,明朝將龍溪、漳浦和同安三縣位于九龍江口及沿海的區域劃出,設立“海澄縣”, 縣城設在月港。

      由此,月港迎來了它的輝煌時代,也翻看了中國海上貿易新的一頁。當時,海上絲綢之路已經拓展到歐洲,古代中國出口貿易中的“三大王牌產品”瓷器、絲綢和茶葉大量進入歐洲市場,換回海量白銀,讓本不盛產銀的中國逐漸成為“白銀帝國”。

      月港的開放,也改變了漳州的經濟結構。為了迎合海外市場,當地開始大量燒制瓷器,被稱為“漳瓷”,是繪有西方風格圖案的青花瓷,專門外銷,1603年在阿姆斯特丹引起轟動的“克拉克瓷”后來被證實就是漳瓷。據統計,從阿姆斯特丹那場拍賣起,運往歐洲的漳瓷達到了1600萬件。

      除了出口,月港的商人還從海上絲綢之路上帶回番薯、番茄等植物,改變了中國人的飲食。同時,大量漳州人從月港出發,踏上我國臺灣的土地,開發建設臺灣,讓兩岸關系更加緊密。

      從漳瓷、番薯,到建設臺灣,漳州不禁令人對這座城市肅然起敬。

      埭美古村:海上歸來升起煙火氣

      漳州的九龍江畔,有一座埭美古鎮,是埭美陳氏家族通過海上絲綢之路致富歸來后建設的房子。流經埭美的龍河與九龍江的南溪港相通,商品能夠通過龍河由南溪港轉到月港,再通過月港出海販賣。

      古鎮房屋是明清時期的古厝,紅瓦白墻燕尾脊,前埕后厝,坐北朝南。工作人員介紹說,明中期埭美古村祖厝落成后,族人定下了“房屋建制不逾祖制”的規矩,每家建房,要遵照祖厝的建筑規劃,且不能高于祖厝。

      村中49座明清時期的古代建筑,體系為“九宮建筑”,即前排橫向建造9座古厝,后排再對準前排依次向后建造。“九宮建筑”彰顯出顯赫的家世背景,可見海上絲綢之路造就的埭美家族何等輝煌。

      城隍廟:海外游子慎終追遠

      俗話說,有城就有城隍廟。隨著海上絲綢之路而誕生的海澄縣,矗立著一座見證海絲歷史興衰的城隍廟。

      “城隍”一詞,見于《周易》“城復于隍,勿用師”。“城”即城墻,“隍”即防守城池的護城河,城隍神則指守護城池的神。據介紹,城隍神極具地方性,每個地方的城隍神往往不一樣,通常是對當地做出較大貢獻的人,或是歷史上的國家功臣,或是正直善良的人。漢代時,出現了正直之人死后為城隍神的觀念,唐代時,城隍神演變為冥間地方官。到了明代,城隍信仰發展發生轉折。當時,朱元璋發布詔書,要求縣級以上的城市都要建造城隍廟,構建起和行政等級完全一致的城隍信仰。

      城隍廟護城保民,懲惡揚善,體現了正值、忠誠、為民辦事的精神,正如朱元璋下詔大封天下時所說:“朕立城隍神,使人知味;人有所畏,則不敢妄為”,這也成為城隍文化最核心的部分。海澄城隍廟原理事長王朝祥介紹說,海澄縣城隍廟的門梁上懸掛著長兩米的算盤,意在“人算不如天算”,告誡人們要多行善事。

      城隍作為純粹的本土信仰,隨著華人走向國外,以祈求故鄉神明的護佑,蘊含著中華民族“根本”的意識形態。由此,城隍信仰更多了一層精神紐帶的功能,緊密聯系著海內外華人。王朝祥介紹說,如今生活在中國臺灣的漳州人后代,年年都會回到海澄都城隍廟祭祖。

      隨著海上絲綢之路去往海外的華人,在城隍文化中找到慰藉,讓他們敢于乘風破浪,塑造了“愛拼才會贏”的閩南人形象。而慎終追遠的儒家文化,用平安康樂、家庭和睦的樸素愿望,把從前飄洋過海的華人與“家”連接了起來。

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